Проекты

Краткое описание

В 2023 году Публичному архиву традиционной культуры севера Удмуртии исполняется 5 лет. Процесс архивации фольклорного материала силами местного сообщества для его дальнейшего публичного использования начался в Игринском районе Удмуртии, позднее к нему присоединились Кезский и Дебёсский районы. В рамках проекта «Хранители» в 2021 году в этих районах, а также в Удмуртском государственном университете, были созданы лаборатории традиционной культуры, объединенные в единую сеть – Публичный архив. Их работа продолжается и сегодня, все они занимаются сбором, изучением, архивацией и актуализацией нематериального культурного наследия своих территорий.
Наша предыдущая исследовательская деятельность не касалась изучения старообрядчества, в то время как на территории севера Удмуртии проживают его различные согласия. В рамках проекта мы создадим лабораторию традиционной культуры в деревне Бараны – одной из старообрядческих деревень в Красногорском районе Удмуртии. Цель этой лаборатории – сохранение представлений о традиционном укладе жизни старообрядцев, их вековых традициях, самобытном языке, отношении к труду, семье и вере. В рамках проекта планируется техническое оснащение лаборатории, обучение сотрудников, восстановление забытого деревенского праздника, серия фольклорно-этнографических экспедиций в старообрядческие деревни, а также оцифровка, изучение и включение в архив разрозненного материала, собранного ранее краеведами-любителями в разных частях района.
В проекте примут участие уже действующие лаборатории. Дебёсская займется разработкой методических материалов, их презентацией, а также курированием экспедиционной работы. Игринская – организацией и проведением семинаров, практических занятий, творческих мастерских, церемонией награждения премией «Хранители», записью в студии для пополнения воспроизведенного фонда архива, курированием работы по интеграции архивного материала в работу сельского дома культуры. Лаборатория УдГУ включит в образовательный процесс работу по расшифровке и реконструкции песенного материала Красногорского района, что пополнит пласт песен духовного содержания. Разученные образцы фольклора будут представлены на вечерах духовной музыки.
Планируется издание, презентация методических материалов и сборника литературных переводов с удмуртского языка экспедиционных записей с нотировкой.
Результаты работы лабораторий будут представлены на научно-практической конференции, а также в итоговом издании проекта, информационном видео об истории создания и работе Публичного архива, что позволит перевести научные материалы в публичные формы.
В проекте непосредственно примут участие не менее 500 человек (работники сельских учреждений культуры, жители деревень, представители местных сообществ старообрядцев, привлеченные специалисты – ученые, этнографы, историки, студенты).
В общей сложности мы планируем вовлечь в проект не менее 5400 человек (включая участников публичных мероприятий, информантов и подписчиков в социальных сетях).

Цель

1. Сохранение и актуализация нематериального культурного наследия севера Удмуртии

Задачи

1. Создание рабочей площадки «Лаборатория традиционной культуры» в Красногорском районе Удмуртии и включение ее в единую сеть - Публичный архив традиционной культуры севера Удмуртии
2. Пополнение фондов «Публичного архива традиционной культуры севера Удмуртии», их актуализация и репрезентация
3. Использование новых практик и технологий работы с нематериальным культурным наследием для переформатирования работы типовых сельских учреждений культуры
4. Сохранение для потомков представлений о традиционном укладе жизни старообрядцев, их вековых традициях, самобытного языка, отношении к труду, семье и вере
5. Пополнение базы практик студентов Удмуртского государственного университета

Обоснование социальной значимости

Удмуртия – многонациональная республика, где сегодня проживает около 170 национальностей. Коренной и титульной народностью являются удмурты (29,3 %), большинство населения составляют русские (60,1%). Также на территории региона живут татары, марийцы, чуваши, башкиры, бесермяне, кряшены и представители других национальностей со своими культурными традициями. Несмотря на тесное соседство и взаимопроникновение традиционной культуры разных народностей и конфессий, многим из них удалось пронести через столетия и сохранить вплоть до XXI века самобытность и своеобразие, особенно на сельских территориях и в местах компактного проживания. Но с активным наступлением таких агрессивных монокультур, как техногенная и массовая поп-культура, а также уходом из жизни хранителей традиций – старшего поколения, происходит стремительное подавление культурного многообразия. Возникает опасность истончения, постепенного исчезновения важной нематериальной ткани любого гражданского общества, и эта проблема ставится на государственном уровне. «Накоплен уникальный опыт взаимовлияния, взаимообогащения, взаимного уважения различных культур – на этом веками строилась российская государственность и формировалась общероссийская гражданская идентичность», – сказано в Указе Президента РФ о внесении изменений в основы государственной культурной политики от 25.01.2023 (http://www.kremlin.ru/acts/bank/48855).
Многолетняя работа с местным сообществом и нематериальным культурным наследием убеждает нас, что осознание важности сохранения культурного и национального многообразия созрело и «снизу». Так, в рамках проекта «Хранители», ученые УдГУ, исследовав социальные условия сохранения традиционной культуры, пришли к выводу, что «установка на сохранение обрядов формируется в деревнях, где с
помощью этнических праздников и мероприятий обеспечивается преемственность между старшим и младшим поколением. Исчезновение практик приводит к отказу от обрядовых действий в быту и обыденной коммуникации. Обрядовые практики в современной интерпретации <…> становятся основой для конструирования этнической идентичности.» (Власова Т. А. Социальные условия сохранения традиционных обрядов и старинных вещей в селах на севере Удмуртии // Logos et Praxis. – 2022. – Т. 21, No 4. – С. 70–83. – DOI: https://doi.org/10.15688/lp.jvolsu.2022.4.7).

Выводы социологов подтверждают наш опыт пятилетней работы по созданию и развитию Публичного архива традиционной культуры севера Удмуртии.
«Публичный архив в нашем регионе я воспринимаю прежде всего как культурный феномен, – считает доктор филологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник УИИиЯЛ УдмФИЦ Уро РАН Т.Г. Владыкина. – Процесс создания публичного, и особенно песенного архива одной локальной традиции Удмуртии, – явление, которого ранее не существовало… Это возвращение нематериального наследия в виде сохранения и ретрансляции традиционной культуры, фольклора». https://vk.com/@old.udmurt.songs-tatyana-vladykina
Потребность в создании Публичного архива была продиктована несколькими обстоятельствами – разрозненностью материала, опасностью разрушения носителей, на которых он записан, и возрастающим интересом к нему не только со стороны научного сообщества, но и работников культуры локальных территорий, использующих фольклорные первоисточники в своей повседневной работе. К тому же существовала проблема недоступности многих материалов, записанных во время экспедиций федеральными научными институциями: записи, как правило, остаются в архивах этих учреждений, не возвращаясь на свою родную территорию. Публичный архив как открытое доступное всем собрание старинных песен, игр, танцев, быличек и других жанров традиционной культуры многих национальностей снимает такую проблему. Сегодня это культурное наследие трех районов (около 1000 единиц аудио-, видеозаписей и рукописных материалов) хранится на цифровых носителях.
Опыт создания лабораторий традиционной культуры показал, что экспедиционное интервьюирование, научная архивация собранного материала, создание реестров может вестись силами местного сообщества. В результате возник запрос на создание лабораторий в других районах республики, в частности, в Красногорском районе УР, где компактно проживают старообрядцы, чьи традиции стремительно уходят в прошлое.
«…Меня привлекает, что формирование архива – это гражданская инициатива, – таково мнение старшего научного сотрудника Института развития образования Республики Татарстан Н.Б. Кондратьевой. – Это искренняя и подлинная гражданская инициатива людей, которые не являются специалистами в области традиционной культуры, но они – носители этой культуры, причастны к ней, имеют историческую память, связь с родовым гнездом, с локацией, где они выросли и живут… Это не только социокультурное явление, но еще и уникальное научное собрание, поскольку здесь собран материал определенного ареала, территории севера Удмуртии, бассейна реки Чепцы.»
https://vk.com/@old.udmurt.songs-natalya-kondrateva

География проекта

ПФО, Удмуртская Республика: г. Ижевск, Территориальный отдел Прохоровское Архангельское МО «Муниципальный округ Красногорского района Удмуртской Республики», Муниципальное образование «Муниципальный округ Игринский район» Территориальный отдел «Сепский», Муниципальное образование "Муниципальный округ Дебёсский район Удмуртской Республики"; г. Нижний Новгород

Целевые группы

1. работники сельских учреждений культуры
2. жители деревень и представители старообрядческой культуры севера Удмуртии
3. студенты Удмуртского государственного университета
4. профессиональные композиторы и представители поэтического сообщества Удмуртии
5. профессиональное фольклорно-этнографическое сообщество
6. широкая аудитория, интересующаяся темой сохранения нематериального культурного наследия, развитием сельских территорий