Проекты

Краткое описание

Славится карельская земля богатым историко-культурным наследием. Безграничной духовностью и благодатью наполнена душа Карелии. Во имя бессмертия и жизни веками сохраняются православные традиции и храмы. Продолжается жизнь в отдаленных деревнях, развивается и прославляется величие духовной основы народа. Местные жители не только чтят традиции, они всецело посвящают свою жизнь их сохранению для будущих поколений. Так жителей двух деревень - Чуралахты в Пряжинском национальном районе и Батово в Медвежьегорском районе Республики Карелия объединила идея сохранения духовного и культурного наследия Покровителя карельской земли - преподобного Александра Свирского, почитаемого на родной земле с середины XVI в. По инициативе местных жителей возрождается традиция проведения престольных праздников: чествование Александра Свирского относится к 12 сентября. Из покон веков этот день считался особенным, когда люди сплачивались по роду и духовным основам. На самый главный праздник собирались не только местные жители, приезжали гости из соседних деревень, родственники, близкие. Не случайно, такая традиция носит название - родовое гостевание. В рамках проекта планируется проведение ремонтных работ старинных карельских часовен XIX в. - Александра Свирского в д. Чуралахта и Антипы Пергамского в д. Батово. Обе Часовни имеют историко-архитектурную ценность и являются объектами культурного наследия. В обеих деревнях почитается преподобный Александр Свирский. Цель проекта - возрождение духовного наследия Святого покровителя карельской земли - преподобного Александра Свирского. Задачи: проведение ремонтных работ на часовнях; возрождение престольных праздников и традиции родового гостевания; объединение под идеей сохранения культурного наследия местных жителей, православных приходов, официальных организаций, меценатов, учёных и специалистов; организация научно-практической конференции "Сямозерские чтения" с публикацией материалов по истории и традиционной культуре народов Карелии. Часовни являются духовным центром деревень, глубоко почитаемы местными жителями, которые вместе с КРОО "Наш Дом" выступили с инициативой консервационных работ во имя сохранения памятников деревянного зодчества и продолжения духовной жизни населенных мест. Проект направлен на сохранение исторической памяти, способствует развитию карельских деревень на основе восстановления духовного и культурного наследия, народных традиций и активной гражданской позиции местных жителей.

Цель

1. Возрождение духовного наследия Святого Покровителя карельской земли – преподобного Александра Свирского через сохранение старинных часовен и престольных праздников в карельских деревнях посредством проведения консервационных работ. Сохранение храмов - духовных центров деревень является необходимым условием для развития традиционной духовной и материальной культуры через увековечивание истории и семейных, культурных традиций местных жителей, развития культурной преемственности среди поколений.

Задачи

1. подготовка, организация и проведение ремонтных работ на Часовне Александра Свирского 1 пол. XIX в. в д. Чуралахта и на Часовне Антипы конца XIX в. в д. Батово
2. объединение под идеей сохранения культурного наследия местных жителей, православных приходов, официальных организаций, меценатов, учёных и специалистов
3. содействие сохранению и распространению семейных, культурных традиций местных жителей посредством восстановления храмов и проведения престольных праздников
4. популяризация традиционной духовной и материальной культуры сямозерцев и заонежан через проведение тематических научно-практических, культурно-массовых, общественно-значимых мероприятий
5. подведение итогов реализации проекта и трансляция полученных результатов

Обоснование социальной значимости

Сохранение как историко-культурного, так и нематериального культурного наследия народов России является приоритетом развития культурной политики страны в XXI веке. До настоящего времени в России, в одной из немногих стран, сохранились мощные пласты традиционной культуры - фольклора, ремесел, обрядов, народных праздников, что имеет огромное значение, так как в русле традиционной культуры складываются представления человека о мире, формируется ценностная система, регулируются нормы социальных отношений, осуществляется связь с историческим прошлым и выстраивается перспектива будущего развития, принимают упорядоченный характер многообразные отношения и связи народа с окружающим миром (см. исследование А.С. Каргина и А.В. Костиной). Проблема сохранения нематериального культурного наследия является чрезвычайно актуальной для Республики Карелия - уникального края, обладающего богатой историей и самобытной культурой. Республика является исторической территорией проживания финно-угорских народностей: карелов и вепсов. Среди карелов как титульного этноса выделяют три локальные этнические группы: собственно карелы, ливвики и людики. Карелы-ливвики, также известные как олонецкие карелы, сильно отличаются от других карельских субэтносов своей культурой, обычаями и языком, которые до сих пор недостаточно изучены, и современные ученые стараются сохранить хотя бы то, что осталось (https://cyrillitsa.ru/narody/175348-severnye-i-yuzhnye-karely-pochemu-oni-sil.html). Деятельность по сохранению исторического и культурного наследия карелов-ливвиков осложняется быстрым сокращением населения (общая численность карелов-ливвиков на территории всей республики составляет всего 19 тыс. человек (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B2%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%B8), и сейчас, по свежим данным 2025 года, карелы с большой долей вероятности претендуют на статус коренного малочисленного народа России (https://fedpress.ru/news/10/society/3193573).За последние 10 лет карелов стало меньше почти в два раза, что грозит стиранием вместе с населением памяти о традициях, обрядах, верованиях, иных элементов нематериального наследия.
Деревня Чуралахта Пряжинского района Республики Карелия - это один из немногих сохранившихся островков, где проживают на сегодняшний день семьи карелов-ливвиков, еще более уникальных тем, что представляют собой локальную группу сямозерцев, первые упоминания о которой датируются XIV в. На территории деревни сохранилась Часовня Александра Свирского 1 пол. XIX в. как традиционная карельская культовая постройка, играющая важную роль в формировании среды поселения. Особенно уникально то, что проживающие здесь семьи карелов-ливвиков, не только до сих пор хранят историческую память через соблюдение различных культурных, семейных традиций, но и стремятся транслировать и популяризировать ее. Данные инициативы, несомненно, нуждаются в особенной поддержке государства и общества. Развитие деревенской жизни во многом обусловлено активной гражданской позицией местных жителей, которая ярко проявлена в д. Батово Медвежьегорского района, где также возрождаются престольные праздники и сохранилась уникальная постройка - Часовня Антипы конца XIX в. (https://vk.com/wall-48613829_204603). Обе деревни объединены общей инициативной группой местных жителей, совместной идеей сохранения и восстановления храмов и престольных праздников в честь преподобного Александра Свирского - Святого покровителя карельской земли. Помимо этого, проект представляется актуальным еще и в связи с тем, что позволяет вовлечь в описываемую деятельность молодежь, создать определенные условия для ее гражданско-патриотического и духовно-нравственного воспитания, что особенно актуально сейчас, в период, когда попытки ряда западных стран оказать деструктивное влияние на российскую молодежь активизировались и приобрели массовый и агрессивный характер (см. интервью председателя Временной комиссии Совета Федерации по защите государственного суверенитета и предотвращению вмешательства во внутренние дела России Андрей Климов https://ptoday.ru/novosti-i-sobytiya/ob-usilenii-destruktivnogo-vliyaniya-zapada-na-rossiyskuyu-molodezh-zayavil-senator/). Прививание любви к своей малой родине через возбуждение интереса к ее истории и культуре - это важнейший механизм воспитания сильного гражданского общества нашей страны.

География проекта

д. Чуралахта Пряжинского национального муниципального района Республики Карелия, д. Батово Медвежьегорского муниципального района Республики Карелия, г. Петрозаводск

Целевые группы

1. местные жители деревень - прихожане православных храмов - семьи
2. пенсионеры
3. школьники, молодежь
4. краеведы, эксперты, научные деятели в сфере изучения историко-культурного наследия Карелии
5. волонтеры