Проекты

Краткое описание

Проект посвящен исследованию условий сохранения непрерывной церковной жизни в СССР, сохранению и передаче церковной традиции от дореволюционного поколения — поколению молодых верующих в Советской России. Основная задача проекта — показать на документальной основе, что церковная, подлинно религиозная жизнь верующего народа в СССР никогда не прерывалась, не останавливалась, несмотря на богоборческую идеологию и открытые гонения против Церкви. Пространство для свободной религиозной жизни в СССР так и не было полностью уничтожено властями, а со временем стало постепенно увеличиваться и в конечном итоге именно оно послужило основой церковного возрождения в постсоветской России. Тогда, в условиях враждебности со стороны государства и окружения рядовые верующие показали способность сделать нравственный выбор в сложных жизненных условиях; верность своему призванию; патриотизм, самоотверженное служение Отечеству. Таким образом будет развенчан современный западный миф о создании Сталиным Красной Церкви после уничтожения старой церковной организации и показано, что современная Русская Православная Церковь неразрывно связана с дореволюционной традицией кровью убитых за веру новомучеников и подвигом поколения новомучеников - тех, оставшихся верными чад Церкви, кто не был убит, но был готов последовать за репрессированными собратьями.
В современных условиях углубленное изучение и популяризация опыта жизни церковного народа эпохи гонений на религию в СССР может играть цементирующую роль для российского общества. В содержательном плане инновационность проекта заключается в том, что акценты в исследовании будут сделаны не на государственной репрессивной политике в отношении верующих (о ней будет говориться только как о необходимом фоне), а на жизни конкретных верующих и общин, на их повседневной жизни и нравственном облике. В связи с этим упор будет сделан на поиск, систематизацию и изучение архивных документов, устных свидетельств и сохранившихся церковных артефактов той эпохи, часто несущих на себе печать потаенной церковной жизни, основанной на истинном духовном патриотизме и жертвенной любви.
Данный проект направлен на популяризацию духовно-нравственного опыта православных верующих ХХ века в контексте сохранения традиционных основ общества и борьбу с мифологизацией истории Церкви в СССР. Результаты проекта в виде созданной базы данных архивных документов, 50 популярных статей и 10 видеороликов с популярными лекциями по тематике проекта, размещенных в социальных сетях и в интернете и опубликованного сборника архивных документов будут востребованы в просветительской и воспитательной деятельности, особенно направленной на молодое поколение.

Цель

1. Создать условия для развенчания мифа о том, что Русская церковь была «создана» Сталиным, для того, чтобы вытеснить эту идею из общественного сознания, а противников отечественной культурно-конфессиональной традиции лишить одного из аргументов в их полемике. Это позволит укрепить духовную и культурную идентичность верующих и симпатизирующих православию, а также находящихся в идейном поиске образованных горожан, а российским историкам позволит расширить поле их исследований, показав всем этим группам ценность жизненного опыта верующих XX столетия.

Задачи

1. Выявление, изучение, подготовка к изданию неизвестных архивных документов о восстановлении деятельности Русской Православной Церкви на территории СССР в 1940-х - 1950-х гг.
2. Создание серии научно-популярных публикаций о жизни монашества, духовенства и верующего народа, функционирования церковного самиздата и потаенной просветительской деятельности религиозных общин в СССР.
3. Создание серии видеороликов с популярными лекциями о проблемах государственно-церковных отношений и о жизни церковного народа эпохи гонений на основе выявленных архивных документов
4. Подготовка к публикации тематического сборника архивных материалов, освещающих повседневную жизнь православных верующих и роль государства в восстановлении деятельности Русской Православной Церкви на территории СССР в 1940-х - 1950-х гг.
5. Информационное продвижение проекта

Обоснование социальной значимости

Адресатами проекта выступают три общественные группы.
- Верующие люди и люди, симпатизирующие православию, интересующиеся русской православной духовной традицией.
Распространенное в общественном сознании, а иногда и продвигающееся в СМИ и в соцсетях утверждение, что Русская церковь «создана Сталиным» представляет для них вызов их духовной и культурной идентичности. Невозможность аргументированно отвергнуть это утверждение подталкивает их к религиозному релятивизму, к представлению об ущербности отечественной духовной традиции.
Наш проект продемонстрирует им на конкретных примерах и в историях конкретных людей существование такого преемства в советское время.
- Люди, которые пытаются найти идейную альтернативу тотальному утилитаризму, потребительству, консьюмеризму, гедонизму, моральному релятивизму, которые в последние десятилетия в среде образованных городских людей преподносились как норма.
В глазах этой категории людей нарратив о «Церкви, созданной Сталиным», дискредитирует русскую традиционную духовную культуру, связанную с православием, уводит их поиски в русло иных традиций – начиная с традиций нехристианского Востока и заканчивая современными леворадикальными общественно-политическими проектами. В итоге он создает условия для потери этими людьми изначальной культурной идентичности, для смены ими культурного кода.
- Наконец, адресатом проекта будет и отечественное научное сообщество, прежде всего молодые историки из регионов, аспиранты, профессора и преподаватели ВУЗов и Духовных семинарий.
В последние десятилетия сформировался сравнительно большой круг историков, занимающихся историей Русской церкви в XX веке. При этом львиная доля их работ посвящена проблемам государственно-церковных отношений. Другие темы остаются в тени их исследовательского интереса. На узость такого взгляда давно обращали внимание специалисты (статьи А.В. Журавского; А.Л. Беглова: материалы приложены в разделе «Материалы, подтверждающие наличие проблемы»). Для этой категории нарратив о «Церкви Сталина», с одной стороны, в какой-то степени согласуется с их собственным исследовательским опытом, а с другой, консервирует его, показывает ненужность выхода за рамки вопросов государственно-церковных отношений.
Для этого адресата наш проект продемонстрирует, что даже из известных категорий источников (особенно отчетов уполномоченных Совета по делам Русской православной церкви) можно извлечь гораздо больше информации, чем очередная история о том, как сталинская политика реализовывалась в конкретном регионе.
Коммуникация с адресатами проекта будет вестись по следующим каналам.
К верующим и интересующимся православием людям мы обращаемся через специализированные, ориентированные на эту аудиторию ресурсы, такие как радио «Вера», журнал «Фома».
Научной аудитории, помимо общих форматов коммуникации, будет адресована публикация исходных документов с предисловием и комментариями и необходимым справочным аппаратом. Для облегчения знакомства с документами они будут не только выходить в печатном виде, но и одновременно размещаться на сайте для максимально широкого доступа.
Ко всем адресатам проекта будут обращены мини-лекции его руководителя, посвященные острым вопросам истории Русской церкви XX века и построенным на материалах, найденных в ходе реализации проекта.

География проекта

Основные базовые работы научной и архивной части проекта будут проходить в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ) в Москве. В дальнейшем для электронного набора архивных документов и составления комментариев, а так же для написания научно-популярных и просветительских статей и материалов в социальных сетях планируется привлечь соответствующих специалистов из регионов России (г. Санкт-Петербург, г. Нижний Новгород, г. Энгельс), однако коммуникация с исполнителями из регионов будет осуществляться дистанционно. Мероприятия в регионах не предусмотрены.

Целевые группы

1. Верующие люди и люди, симпатизирующие православию, интересующиеся русской православной духовной традицией.
2. Образованные горожане, которые пытаются найти идейную альтернативу тотальному утилитаризму, потребительству, консьюмеризму, гедонизму, моральному релятивизму, которые в последние десятилетия в среде образованных городских людей преподносились как норма.
3. Отечественное научное сообщество, прежде всего молодые историки из регионов.