Проекты

Краткое описание

Основная миссия Всероссийской образовательной школы «Исторический Максимум: культура, история, Кавказ» (Школа) – создание площадки для диалога между представителями активной русской и кавказской молодежи для преодоления «войны памяти» и выработки единого взгляда на историю русско-кавказских отношений.
В отличии от предыдущих двух форумов «Исторический Максимум», в этом году мы собираемся сделать упор на изучении и, что самое главное, обсуждении истории Кавказа и русско-кавказских отношений. Присоединение Кавказа к России, действия имперской и советской власти в регионе, развернувшиеся на территории края в XVIII – XXI вв. конфликты, сложные моменты во взаимоотношениях между различными народами Кавказа, необходимость налаживать диалог и укреплять культурные и социальные связи, – все эти вопросы, как самые актуальные, так и представляющие больше академический интерес, мы собираемся проговорить на Школе-2021.
Целевая аудитория проекта – студенты и молодежь, под которыми мы подразумеваем граждан РФ в возрасте от 18 до 30 лет, вне зависимости от социального положения и места проживания. Проект будет реализован в два этапа. Первый – отборочный – предполагает онлайн-формат: участники регистрируются на сайте "Исторического Максимума", получают доступ к личному кабинету, в указанный день там же проходят одно из двух возможных заданий. Они могут выбирать между выполнением тестирования по истории и написанием исследовательского проекта (конечно, в упрощенной форме). Каждый вправе делать это на том уровне сложности, который он считает для себя подходящим: "новичок", "любитель", "историк". По результатам заочного этапа формируется ранжированный список участников, лучшие из лучших – 80 человек – получают право принять участие в Школе.
Очный этап представляет из себя непосредственную организацию и проведение Школы. Она пройдет 16–21 августа в г. Пятигорске, на базе Мультимедийного парка «Россия – моя история». Иногородним участникам (не менее 70 из 80 человек) будет оплачено проживание, питание и культурная программа на Кавказе. Программа форума включает в себя обширный перечень культурно-массовых (лекции, воркшопы, экскурсии) и учебно-просветительских мероприятий (квесты, тестирования, эссе, игровые викторины). Основной задачей участника будет создание и защита собственного проекта, посвященного вопросам истории и культуры Кавказа и/или русско-кавказским отношениям. По итогам Форума мы определим и наградим 9 лучших участников, победителей и призеров по своим номинациям ("новичок", "любитель", "историк" – по 3 человека).
Наиболее значимые из ожидаемых результатов: 1) количественные – 6 тыс. участников отборочного этапа, 80 посетителей Форума (+15 волонтеров), затронуто не менее 40 субъектов РФ; 2) качественные – развитие среди молодежи навыков критического и интерпретативного мышления, создание уникальной площадки для организации диалога между активной молодежью, посвященного преодолениям «войн памяти», укреплению русско-кавказских культурных связей.

Цель

1. Создание площадки для диалога между представителями активной русской и кавказской молодежи для преодоления «войны памяти» и выработки единого взгляда на историю русско-кавказских отношений, при участии авторитетных ученых, специалистов по данной проблематике.

Задачи

1. Информационное освещение процесса реализации Всероссийской образовательной школы "Исторический Максимум: культура, история, Кавказ" в Интернете, социальных сетях, СМИ и среди заинтересованных организаций с целью максимизации привлечения внимания к проекту со стороны потенциальных участников
2. Проведение заочного этапа "Исторического Максимума": прохождение участниками отборочных заданий в виде тестирования по истории или подготовки исследовательского проекта, способствующее повышению уровня знаний и исторической информированности целевой аудитории проекта
3. Проведение Всероссийской образовательной школы "Исторический Максимум": создание уникальной площадки для организациимежду представителями активной русской и кавказской молодежи для преодоления «войны памяти» и выработки единого взгляда на историю русско-кавказских отношений

Обоснование социальной значимости

Наша деятельность в рамках проекта Всероссийская образовательная школа "Исторический Максимум: культура, история, Кавказ" направлена на решение проблем, затрагивающих российских студентов и молодежь. Под данной целевой группой мы понимаем всех граждан Российской Федерации в возрасте от 18 до 30 лет, кто учится или работает на территории нашей страны. Для проекта не имеет абсолютно никакого значения, из какой социальной, национальной, религиозной или территориальной среды происходят участники. Знание истории своей Родины, умение адекватно фильтровать и интерпретировать поступающую из разных источников историческую информацию, развитие навыков критического мышления – это перечень проблем, касающийся российской молодежи в целом. На протяжении 5 лет наша команда занимается историческим просвещением молодежи, в 2019 и 2020 гг. мы получали поддержку от Фонда президентских грантов на проведение Всероссийских молодежных исторических форумов. Сейчас же мы хотим поднять существующую в обществе и непосредственно касающуюся молодежь проблему исторических взаимоотношений России и Кавказа, базирующуюся на различных интерпретациях истории.
К сожалению, Северный Кавказ является постоянным полем межнациональных конфликтов, и история, а точнее ее незнание, здесь играет одну из ключевых ролей. Кавказофобия остается актуальным общественным явлением и по сей день, она приобрела новое измерение, связанное уже не с войной в Чечне, а с социально-экономической политикой центра. По данным «Левада-Центра», лозунг «Хватит кормить Кавказ!» поддерживали 62% россиян. Еще больше россиян считали, что бюджетные дотации, направляемые в республики Северного Кавказа, растрачиваются неэффективно (72%). Более половины россиян (53%) считали, что федеральные власти слабо контролируют положение дел в Чеченской Республике [Россияне об обстановке на Северном Кавказе, 2011].
Существует проблема того, что история присоединения Кавказа к России по-разному представлена в общероссийском большом нарративе (школьные и вузовские учебники) и в этнических версиях прошлого (то, как преподают историю в республиках Северного Кавказа, а также как закрепились те события в народной памяти). В историко-культурном стандарте Кавказская война лишь упомянута как одна из тем в разделах «Пространство империи: этнокультурный облик страны» и «Преобразования Александра II: социальная и правовая модернизация» [Историко-культурный стандарт, 2015]. На страницах учебников по истории России для высшей школы Кавказская война представлена крайне лаконично. Параграфы, включающие описания событий Кавказской войны, названы подчеркнуто нейтрально: «Россия и Кавказ» [Павленко, 1996, с. 493], «Россия на Кавказе» [Милов, 2006, с. 569]. Современные российские школьные и университетские учебники по-прежнему выполняют две привычные функции – врачевания и борьбы [Ферро, 1992, с. 19]. Кавказская война выступает не более чем эпизодом в истории расширения Российской империи и ее конкуренции с соседними государствами, а трагедия вынужденного переселения в Османскую империю (мухаджирство) остается за страницами учебника, в то время как для адыгских народов (адыги, кабардинцы, черкесы) это центральное событие в их истории. Для адыгов война длилась 101 год (1763-1864), в то время как в российской традиции принято считать с 1817 по 1864 гг., т.е. 47 лет. В учебниках горцы и их лидеры показаны фоном, на котором играют свои роли российские генералы и кавказские наместники. Такое состояние дел контрастирует с мемориализацией Кавказской войны в национальных республиках Северного Кавказа. Здесь историческая память в постсоветскую эпоху стала мощным ресурсом этноцентризма [Урушадзе, 2020, с. 250-278]. Наиболее ярко это проявляется в мемориальных конфликтах. В 2011 году в Минводах случился большой скандал из-за осквернения памятника генералу Ермолову, который является символом русской власти для одних и палачом для других [https://stapravda.ru/20111024/pamyatnik_generalu_ermolovu_oskvernili_v_minvodakh_kazaki_grozya_56529.html]. 8 июля 2020 года в Адлере усилиями адыгских активистов был демонтирован памятник, посвященный гарнизону форта Святого Духа 1837 года, что привело к межнациональному конфликту, в основном на просторах интернета [https://regnum.ru/news/society/3066714.html].
Для прекращения "войны памятников" необходимо сформировать единую позицию в отношении прошлого, полагает активист Аскер Сохт: "Памятники — это выражение существующих в обществе диаметрально противоположных позиций. В наши дни я не вижу условий для [консолидации] общества. Возможно, существование подобных диаметрально противоположных взглядов будет вечным". Известный этнограф-кавказовед Юрий Анчабадзе видит предпосылку конфликтов из-за памятников в том, что общество охотнее всматривается в прошлое, чем в будущее. "Большую роль в прекращении "войны памятников" должно сыграть научное сообщество. Оно должно научить полемике и адекватному восприятию истории” [https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/345152/].

География проекта

Российская Федерация

Целевые группы

1. Студенты и молодежь Российской Федерации (все граждане России в возрасте от 18 до 30 лет вне зависимости от социального положения и места проживания)