Проекты

Краткое описание

Проект направлен на возрождение культуры ангарцев, русского старожилого населения реки Ангары, сформировавшегося в XVII-XVIII вв. из первых переселенцев в период освоения Сибири русским государством. За три столетия в их материальной и духовной культуре накопилось множество уникальных особенностей, однако с модернизацией Приангарья с середины XX века традиционная культура ангарцев стала исчезать.
Сохранить её можно путём комплексного возрождения культурных традиций. В настоящее время в регионе воссоздано 15 ангарских ремесел и занятий, а также девять летних комплектов костюмов. Эти традиции демонстрируются лишь раз в год на празднике Дня ангарской культуры, что недостаточно для их популяризации.
Для эффективного возрождения ангарской культуры необходимо внедрить её элементы в общегородские традиционные праздники (Масленица, Троица, Рождество) и мероприятия для детей (Капустные посиделки, Масленичные забавы, Колядки). Ключевым шагом станет воссоздание зимних ангарских костюмов и разработка новых культурно-образовательных мероприятий.
Для повышения осведомленности о традициях ангарцев требуется провести серию лекций для студентов-историков и краеведческих сообществ. Также планируется создать видеоролики с подробным изложением материалов по каждому ремеслу и обычаю для публикации в соцсетях.
Ключевым этапом проекта станет написание и издание научно-популярной книги об ангарцах, которая будет распространена по всем библиотекам города Братска и образовательным учреждениям, а также в муниципальные музеи и краеведческие общества районов Приангарья (Мотыгино, Богучаны, Кодинск, Усть-Илимск, Железногорск-Илимский, Куйтун, Балаганск, Усть-Уда, Иркутск, Ангарск).
Для достижения поставленных целей потребуется провести научные исследования, изучая архивные материалы и организуя три этнографические экспедиции. На данный момент изучены большинство архивных и опубликованных материалов по этнографии Ангары, за исключением работ Л.М. Сабуровой 1957-1959 гг. Этнографические экспедиции уже проведены во многих районах, за исключением Мотыгинского, Усть-Илимского и Усть-Удинского, что необходимо для создания целостного представления об ангарцах.
Реализация проекта позволит не только продемонстрировать молодому поколению ангарскую культуру, но и сформировать новые традиции у современных братчан на основе их этнографических корней.

Цель

1. Популяризация культуры ангарских старожилов на основе комплексного этнографического изучения

Задачи

1. Проведение этнографических и архивных исследований, позволяющих получить недостающие сведения и дополнить имеющиеся данные об истории и культуре ангарских старожилов
2. Публикация в научно-популярном формате обобщенных данных об ангарцах как этнокультурной группе
3. Трансляция ангарской культуры в социокультурной среде Братска через возрождение ангарских обычаев в праздниках народного календаря и традиционных промыслов ангарцев

Обоснование социальной значимости

В современном российском обществе созрел запрос на народные традиции подчеркивающие национальную идентичность. Традиции и праздники являются важным фактором социокультурного объединения в современной России, способствуют формированию традиционных семейных ценностей. На фоне назревшей геополитической напряженности защита национальных культурных ценностей приобретает государственное значение определяющее политику страны на ближайшее будущее.

Тем не менее, потребность населения в объединении на основе традиционных ценностей остаётся не удовлетворена. Применительно к Приангарью причина лежит в отсутствии доступных источников информации о традиционном укладе жизни на Ангаре и способу их донесения до населения. Разрозненный материал представляет собой редкие научные публикации и архивные источники малодоступные широкому кругу населения и затрагивающий далеко не все аспекты культуры, необходимые для её сохранения и трансляции. Ввиду плохой изученности этнографии Приангарья невозможно и комплексное возрождение традиций. С другой стороны пока еще живы носители традиционной культуры есть возможность сохранить недостающие сведения. Но старожилы не могут самостоятельно передать её своим потомкам ввиду изменившегося образа жизни современного общества. Теперь это возможно лишь при помощи этнографических методов и музейной интерпретации. Только так можно полноценно познакомить население с миром ангарских традиций. Надо добавить, что в Братске особо заметна проблема передачи ангарских традиций от старшего поколения к младшему. В городе существует три организации ангарских старожилов, занимающиеся краеведческой работой. Среди них нет ни одного представителя молодёжи, так как у старожилов нет привлекательной площадки для трансляции сохраняемой ими национальной памяти. Такой площадкой может стать музей "Ангарская деревня", если предоставить старожилам ведущую роль во время исполнения праздничной обрядности.

Запрос на национально-культурную идентичность с привязкой к исторической культуре местного населения в Братске хорошо ощущается когда братчане привозят своих иногородних гостей на экскурсию в архитектурно-этнографический музей. Когда экскурсовод рассказывает об уникальных особенностях культуры ангарцев братчане невольно демонстрируют чувство гордости перед приезжими гостями. Понимание себя как потомков ангарцев, важно для них. То есть помимо ощущения принадлежности себя к русскому этносу необходимо ощущение причастности к местной этнографической группе, к местной народной традиции. По мнению этнолога Л.Н. Гумилева наличие субэтносов говорит об устойчивости всего этноса. Ангарцы это один из ста цветков русского народа, неотъемлемая его часть на протяжении всей истории. Россия - многонациональное государство с богатым культурным наследием, и каждый регион вносит свой вклад в формирование общенациональной культурной идентичности. Кроме того, существование ангарского субэтноса как явления говорит о глубоком укоренении русских в Сибири, так как ангарская культура зародилась на этой земле, а не пришла в готовом виде вместе с первыми переселенцами. Поэтому русского жителя Приангарья отождествляющего себя с ангарцами невозможно назвать оккупантом даже с позиции коренного населения Сибири. Что конечно обеспечивает устойчивость населения к влиянию разрушительной пропаганды, периодически возникающей с целью посеять межнациональную вражду.

География проекта

г. Братск

Целевые группы

1. Обучающиеся 2-11 классов общеобразовательных школ
2. Студенты и преподаватели специальности "учитель истории"
3. Ангарские старожилы (краеведческие общества)
4. Посетители музея (братчане и гости города)