Проекты

Краткое описание

Проект направлен на сохранение духовной и традиционной ремесленной и промысловой культуры шорцев. Постижение обрядовой и праздничной культуры шорцев невозможно без ясного представления об их верованиях.Жизнь любого человека по шорским воззрениям полностью зависела от окружающих духов и божеств всех трёх миров. Сам человек лишь в немногих случаях непосредственно общался с духами, например, при «кормлении» духа огня, жертвоприношении духам-хозяевам во время промыслов и некоторым домашним духам-покровителям. Среди поверий большое место занимают горные духи, «хозяева гор», либо самые горы, которые выступают в их представлении живыми. К родовой горе относились с исключительным почтением, устраивая ей моления. Содержание обращения к горам и водам сводилось к испрашиванию удачи в ловле зверя и рыбы, избавления от болезней. Это моление еще называлось «праздником березы», так как происходило около березы, украшенной разноцветными ленточками (ЧАЛАМА) и конским волосом. Планируется проведение следующих мероприятий: 1.Обустройство родового священного места для молений и обрядов, проведения праздников общины и установка сарчина. 2. Проведение праздника и обряда почитания предков и родовой горы с национальными спортивными состязаниями, играми, кухней и музыкой. 3. Создание центра народных ремесел, включающее инструменты и оборудование для резьбы по дереву, пошива традиционной одежды и оборудования для вяления.В настоящее время есть люди в общине, которые умеют работать с деревом, шить и занимаются вялением, но отсутствует оборудование. 4. Создание библиотеки по шорскому языку и культуры. 5.Организация систематических занятий по шорскому языку, овладению ремесленных навыков у молодежи

Цель

1. Сохранение шорской культуры и языка, традиционных духовных ценностей, национальных игр, народных праздников и обрядов шорцев, возрождение народных промыслов, как нематериального культурного наследия России, как богатства духовной культуры народов Российской Федерации

Задачи

1. Обустроить обрядовое место у родовой горы с целью сохранения традиционного мировоззрения
2. Провести обряд почитания предков на родовой горе и праздничного мероприятия с национальными играми, национальной кухней и музыкой
3. Организовать центр народных ремесел с обучением резьбы и выжигания по дереву, пошиву традиционной национальной одежды, обучению игры на музыкальных народных инструментах, вялению
4. Создать библиотеку по шорскому языку и культуре, учебных пособий по направлениям деятельности мастерской народных промыслов
5. Организовать систематические занятия по шорскому языку, овладению ремесленных навыков у шорской молодежи

Обоснование социальной значимости

Шорцы-малочисленный коренной народ, проживающий на юге Кузбасса, Таштыпском районе Республики Хакасия.Шорцы защищены Конституцией и международным правом. Их культурное развитие, сохранение самобытности, защита мест обитания, промыслов и традиций входят в обязанности государства.Несмотря на это малый народ постоянно сокращается. Исчезновением целого этноса озаботились даже в ООН. В 2016 году в Хакасии создана территория традиционного природопользования для шорцев. Она отнесена к особо охраняемым территориям республиканского значения и создана без ограничений по срокам.Ее общая площадь более 350 тыс.га создана в непосредственной близости от постоянных мест проживания шорцев в Аскизском и Таштыпском районах. Это населенные пункты: Балыкса, Бискамжа, Анчул и Матур.Здесь есть проблемы с электро- и водоснабжением, блоком социальных услуг и проч.К этим проблемам прибавляются -"Отсутствие правовой грамотности коренного населения, низкие доходы, неумение защитить себя, отсутствие юристов-адвокатов из числа коренных малочисленных народов, способных оказать квалифицированную помощь, а также уничижение, грубость и некомпетентность чиновников, с которыми приходится сталкиваться представителям коренного населения – все это порождает неверие в справедливость и, как следствие – недоверие к власти», – так характеризует проблему по защите прав малочисленных и коренных народов юрист Надежда Печенина ГОО "Шория". В Горной Шории проживает 12,5 тысячи человек, в Хакасии в десятки раз меньше. В с. Балыкса – 366 человек, в селах Анчул и Матур – 74. Шорцев мало, их право на национальное самоопределение невольно сталкивается с теми же трудностями, с которыми сталкивается всякая диаспора, оторванная от географического места проживания большинства своих соплеменников, хотя Матур раньше административно был частью Горной Шории. Без языка любая нация мертва. Потерять язык для малой народности катастрофа. И сохранить его в рамках административной оторванности намного сложнее. Ведь говорят, в основном, на русском и хакасском языках. Шорский язык в быту малоупотребим.Куда ни кинь – всюду клин.Чтобы полноценно осознавать принадлежность к своей культуре, шорцам надо не только через суд доказать право на национальность, необходимы еще специалисты по культуре и языку.Ведь национальная культура – это не костюм из клубной гримерки.Нет, культура – это то, в чем воспитывается человек постоянно, быт, язык, музыка. Это целый мир малого народа.Этот мир в свое время изрядно разрушили тем, что массово записывали шорцев хакасами, поляков – украинцами и т.д.Теперь вернуть этот мир в его исконном существовании уже сложно, но можно.На ТТП представители коренного малочисленного народа могут безвозмездно заниматься традиционными промыслами, охотой, рыбалкой, земледелием, пчеловодством, выпасом скота, сбором дикоросов, заготовкой сена, древесины, сооружением временных строений для сохранения и развития традиционного образа жизни и прочее.А сохранить культуру, язык можно лишь одним способом–учить в школе, обучать игре на национальных инструментах, восстанавливать народные промыслы. И для этих целей как никогда нужен свой Этнический центр.В прошлом шорцы формально считались православными, но фактически у них сохранялось тенгрианство (культ предков, промысловые культы и другие верования).Чтоб сохранить мировоззрение важно восстановливать и культовые священные места - места молений на родовых горах.

География проекта

Республика Хакасия, Таштыпский район, территория традиционного проживания шорцев

Целевые группы

1. коренные шорцы, проживающие на территории Таштыпского района, хакасы шорского диалекта рода Хобый