Проекты

Краткое описание

Традиционная культура этноса аккумулирует в себе сплав творческих достижений народа и своеобразие национальной философии, являет собой уникальное видение мира и способа жизнеобеспечения. Самобытность хакасского народного прикладного искусства обусловлена особенностями хозяйственного типа: сочетание скотоводства и земледелия. Изобилие овечьей шерсти способствовало широкому развитию кошмовойлочного дела. В быту требовалось много войлока: для изготовления юрт, внутреннего убранства жилища, одежды, лошадиной амуниции. Женщины терпеливо разноцветными нитками вышивали древние узоры, оберегая себя, семью, весь род от сил зла. Так войлок становился не просто посредником между человеком и богами, но и добрым духом и хранителем жилищ, а юрта становится символом не только прошлого, но и будущего. Проект предполагает следующие мероприятия: 1.обучение молодежи и сельских женщин 5 районов Хакасии изготовлению и работе с войлоком группами по 5-10 человек, видеоуроки по работе с войлоком, 2.создание этнической одежды из войлока молодыми дизайнерами и показ на этноподиумах Хакасии и Новосибирска, 3.конкурс изделий из войлока среди мастеров и дизайнеров ,4.исследовательская работа по технологиям изготовления войлока с изданием красочной иллюстрированной книги, 5.реконструкция хакасской войлочной юрты 18 века с внутренним интерьером, сделанного участниками на занятиях, как музей хакасских традиций войлоковаляния. Одежда и предметы интерьера будут изготовлены на основе этнографического материала и полученных практических навыков. Практическая значимость проекта: безработные сельские женщины, освоив традиции войлоковаляния, смогут перерабатывать свою шерсть, получая доход от продажи войлочных изделий, раскрывая творческий потенциал, что уменьшит проблему занятости в селах. Молодежь через народное ремесло приобщится к хакасской культуре. Победители конкурса смогут посетить музеи Хакасии. Результатом проекта станет преемственность поколений через передачу знаний и практических навыков от старших к младшим, сохранение, популяризация и развитие народного ремесла. В период с 1917 по 2000 г традиции работы с войлоком хакасами практически были утеряны и забыты, информация скудна. Книги по этой теме практически не издавались. На основе собранного уникального материала известными деятелями Чебодаевой М.П. и Сагалаковой Е.Е. по теме войлока будет выпущена в электронном и печатном виде иллюстрированная книга "Традиции кошмоваляния хакасов". В книге будет дано технологическое описание изготовления войлока, изделий из него, войлочных юрт. Реконструкция хакасской юрты с внутренним убранством на основе музейных экспонатов и фотоматериалов, не имеет аналогов в мире и станет первым этапом создания в селе музея войлока. Проект будет способствовать сохранению нематериального культурного наследия хакасов, развитию сельских территорий, популяризации изделий из войлока в быту, увеличению самозанятости. Планируемый охват участников не менее 150 человек, с учетом интернет-ресурсов-2000 чел

Цель

1. Возрождение и популяризация искусства кошмоваляния овечьей шерсти, являющееся своеобразным художественным этнокодом, которое наиболее выразительно и плодотворно выражает коллективное декоративно-прикладное творчество хакасского народа

Задачи

1. Сохранение и развитие национальных традиций изготовления войлока и изделий из него, знакомство с традиционными приёмами работы с войлоком. Создание условий для повышения творческой активности сельских женщин через расширение сфер его применения
2. Создание коллекции традиционной и современной молодёжной одежды из войлока, включающей в себя вышивку и элементы традиционного хакасского национального костюма в направлении головные уборы, верхняя одежда и аксессуары
3. Реконструкция войлочной хакасской юрты и внутреннего интерьера 18 века через исследовательскую и прикладную практическую деятельность по материалам музейных архивов, знакомство с историей войлока
4. Издание иллюстрированной книги "Традиции кошмоваляния хакасов" на основе собранных этнографических материалов (рисунки, фото, эскизы, описание технологического процесса кошмоваляния, пояснение значений орнаментов и т.д.) в электронном и печатном виде
5. Популяризация хакасского войлока через конкурс изделий из войлока (одежда, предметы интерьера и аксессуары) среди мастеров и молодых дизайнеров

Обоснование социальной значимости

Использование человеком овечьей шерсти имело широкий ареал распространения с древности. Данный материал поражает удивительными природными возможностями: легок по весу, теплый, мягкий и приятный на ощупь. Если шерсть пропитать специальным составом, она способна удерживать тепло, не пропускать дождевую влагу и одновременно отражать жару. Именно в декоративном войлоке, являвшемся своеобразным художественным этнокодом, наиболее выразительно и плодотворно проявлен коллективный художественный гений хакасского народа. Кошмовойлочное производство сформировалось как художественное явление еще в V–VII вв., что отражено в нарративных источниках. В частности, отец истории Геродот приводит такие строки: «Каждый живет под деревом. На зиму дерево всякий раз покрывают плотным белым войлоком, а летом оставляют без покрышки». Правдивость описаний, изложенных в манускриптах, подтверждается археологическими материалами. Так, в Пазырыкских курганах соседнего Горного Алтая вследствие природной мерзлоты сохранились войлочные изделия: одежда, ковры, чепраки, декорированные в технике мозаики, аппликации, простежки. Обобщая археологические материалы, можно говорить о характере и разнообразии категорий войлочных изделий: головные уборы, кафтаны, чулки, войлочное покрытие жилища, напольные и настенные ковры, седельные покрышки. Эти древние артефакты примечательны тем, что в одном предмете сочетаются разные материалы (кожа, мех, войлок, ткани, конский волос, оловянная и золотая плакировка) и различные технологические приемы: мозаика, аппликация, простежка, вышивка. Привлекает внимание в артефактах также богатое разнообразие узора, воспроизводящего растительные, зооморфные мотивы. Искусство кошмоваляния хакасов относится и к домашним промыслам, и одновременно к художественным ремеслам, поскольку войлочные полотна, в том числе декоративные, поставлялись на международные рынки. Хакасские женщины кошмовалянием занимались наряду с другими разнообразными видами домашних работ. Данному навыку обучали девочек с детства, что являлось важной составляющей традиционного воспитания. Согласно народному представлению хакасов, девушка, искусная в рукоделье, обладает не только трудолюбием, но и логикой, пространственным воображением, чувством ритма, цвета и фантазией. Умные и инициативные женщины умели создавать орнаментальные трафареты, шить, ткать и вышивать, т. е. им была присуща активная творческая жизнь. Занятие прикладным искусством было выходом их творческой энергии, возможностью самореализации. В состав приданого, помимо скота, входили костюм и одежда невесты, конь с красочно оформленным снаряжением, а также убранство юрты, среди чего важное место занимали художественно выполненные войлочные ковры, покрывала и подушки.https://hnkm.ru/khakasia/traditsionnaya-kultura/domashnie-remesla. На сегодняшний день этими навыками обладают уже единицы, потому что в век глобализации, начали исчезать многие традиционные черты хозяйственной жизни и культуры народа, в том числе декоративно-прикладного искусства. Скотоводство-одно из ведущих направлений сельского хозяйства, но с утерей ремесла войлоковаляния, шерсть от многочисленных стад овец сельчане вынуждены выбрасывать. Эти и другие факторы усугубляют проблемы бедности сельского населения Хакасии. По данным «Росстат» в Хакасии доля населения с денежными доходами ниже величины прожиточного минимума составила в 2019 году 19%. Это выше общероссийского показателя бедности, который составляет 12,8% (https://info.sibnet.ru/article/336687/ ). В 2020 году ситуация стремительно ухудшается. В связи с эпидемией коронавирус, экономическим кризисом число малообеспеченных семей возрастает. С 1 марта уровень безработицы в Хакасии вырос с 1,9% до 5,6% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. Численность безработных граждан, зарегистрированных в службе занятости, составляет 13,5 тысяч человек (на 1 марта–4480 человек). (Подробней: https://r-19.ru/news/obshchestvo/105908). Как один из факторов решения проблемы-обучение сельских женщин войлоковалянию. В настоящее время во всем мире становится все более модной тема войлока, и в Хакасии люди также обратились к своим истокам традиций хакасского войлока. Видеоуроками и материалами книги будут пользоваться хакасы, проживающие в Хакасии и других регионах России, которые не хотят забывать свой язык, культуру, обычаи. Социальная значимость проекта заключается в том, что сохраненное хакасское народное ремесло-войлоковаляние, с одной стороны, внесет вклад в хакасскую и мировую культуру, с другой стороны, сохранится как одно из мощных средств воспитания подрастающего поколения, также, будет служить увеличению предпринимательства среди женщин и развитию сельских территорий Хакасии. Сохранить древнее ремесло-важнейшая задача по сохранению нематериального культурного наследия народов России.

География проекта

Новосибирск, Республика Хакасия

Целевые группы

1. женщины
2. молодежь от 13 до 35 лет