Проекты

Краткое описание

Официально буддизм в России был принят Екатериной II 256 лет назад. И Бурятии отводится одна из самых значимых ролей как духовному центру, колыбели буддизма. Именно здесь находилась и возрождается плеяда прославленных дацанов с богатой историей. Особое внимание стоит уделить Селенгинскому району, где располагались одни из крупных монастырей того времени.
Одним из таких дацанов был Иройский дацан "Чойдон Даржалинг", который был возведен в 1810 г. в долине Иро. Всего по официальным данным в первой трети XIX в. было построено 10 сумэ (храмов): Найдан (1813), Дамчок (1815), Шакьямуни (1829), Оточи (1817), Аюши (1814), Дара Эхэ (1830), Номун сахюусан (1817), Минтунгба (1828), Вирозама (1827) и Арьябала (1830). В дацане служили 6 штатных лам, имевших государственные награды, одна их которых была представлена в виде медали "за труды всеобщей переписи населения в 1867" (архивные данные - фонд 84, опись 1, дело 376), и более 200 внештатных лам, среди которых были лекари и астрологи. При дацане действовала буддийская школа, где учились дети из окрестных деревень. Знаменитым настоятелем Иройского дацана был Намжил Лайдапов, ставший впоследствии XIII Хамбо ламой. Находясь на этой должности он много сделал для дальнейшего расцвета дацанов. Во время Великой Отечественной войны Намжил Лайдапов организовал сбор пожертвований для помощи фронту, раненым воинам, семьям погибших солдат, за что был награжден медалью Красного Креста.
С 2008 года Иройский дацан возобновил службы лам. Ежегодно дацан является инициатором проведения культурно-развлекательных мероприятий, таких как Сурхарбан и турнир, посвященный XIII Пандито Хамбо Ламе Намжилу Лайдапову, направленных на поддержание традиций и сохранение исторической памяти.
В рамках данного проекта планируется осуществить содействие деятельности, направленной на сохранение объекта – Иройский дацан "Чойдон Даржалинг", имеющего культовое, историческое и культурное значение.
Основная идея проекта – это создать условия для проведения служб, лекций и мероприятий для местного населения, а также провести ряд лекций для школьников МО Иройское.
Школьники с близлежащих сел смогут прослушать лекции ширээтэ ламы Иройского дацана "Чойдон Даржалинг", где в доступной современной форме будет излагаться информация о важности сохранения исторической памяти, о нормах поведения в обществе, актуальных и поныне общечеловеческих ценностях, изложенных в буддийской философии.
С этой целью, планируется осуществить внутренние ремонтные работы для поддержания функциональности здания, куда входят – отопительная и противопожарная система, а также внешние ремонтные работы по установке резных наличников и реконструкции крыльца.
Команда проекта предполагает, что в результате его реализации, появятся необходимые условия для посещения данного культурного и исторического памятника представителями различных возрастных групп из числа традиционных буддистов, проживающих в долине Иро, а также буддистов из других регионов и областей.

Цель

1. Сохранение уникального историко-культурного памятника буддизма Иройского дацана "Чойдон Даржалинг", путем создания необходимых условий для проведения служб, лекций и мероприятий

Задачи

1. 1) Осуществление работ по внутреннему благоустройству: замена и установка новой отопительной и противопожарной системы.
2. 2) Проведение внешних ремонтных работ, таких как установка резных наличников, а также реконструкция крыльца.
3. 3) Организация и проведение лекций для школьников МО Иройское внутри обновленного храма Иройского дацана «Чойдон Даржалинг».

Обоснование социальной значимости

Со строительства в 2008 г. Иройского дацана «Чойдон Даржалинг» началось возрождение дацана с двухсотлетней историей. На деньги местных жителей и выходцев Иройской долины удалось отстроить одно здание буддийского храмового комплекса из десяти. Но с момента постройки прошло более 10 лет, и зданию требуется капитальный ремонт. А именно, замена и установка новой отопительной и противопожарной системы, которая позволит обеспечить безопасность и создать необходимые условия для посещения Иройского дацана и проведения там служб и культурных мероприятий, с целью развития и объединения жителей, а также поддержания традиций. И также, установка наличников и реконструкция крыльца, которые помогут сделать его устойчивым к внешним воздействиям и придадут буддийскому храму законченный архитектурный вид.
Как мы знаем разрушение исторических памятников - это утрата традиций, истории и культуры народа. Отчасти, поэтому ежегодно села сталкиваются с проблемой оттока населения в крупные города. Так согласно официальной статистике Росстата по Федеральным округам численность населения сел Селенгинского района падает (http://www.statdata.ru/largest_regions_russia). Эта же ситуация наблюдается и в муниципальном образовании Иройское, в которое входят улус (село) Удунга, улус Усть-Урма, пос. Таежное и административный центр улус Ташир, близ которого и находится Иройский дацан. Общая численность населения которого за последние четыре года уменьшилась на 18%.
Сейчас Иройский дацан снова становится местом культурно-исторического и духовного единения для жителей Иройской долины. Но его неблагоустроенность является препятствием к росту общей заинтересованности подрастающего поколения к истории дацана, буддизма и бурятским традициям. Капитальный ремонт дацана позволит проводить службы лам, лекции и культурные мероприятия для жителей Селенгинского района, а также решить проблему сохранения и передачи культурной и исторической основы детям (школьникам МО Иройское).
Детское сознание достаточно восприимчиво к любой информации из окружающего мира. И здесь заложены очень серьёзные риски. В первую очередь они заключаются в том, что мы сталкиваемся с возможностью потери собственного национального культурного кода, морального стержня. А это в свою очередь ослабляет и разрушает общество. Обществом, в котором растворена культурная традиция, легко манипулировать. Теряется иммунитет к разного рода экстремистским, деструктивным и даже агрессивным идеям.
Для традиционно буддийского региона России мнение буддийских священнослужителей всегда авторитетно. Дацанам отводится еще и образовательная роль. Буддийская культура воспитывает личность, учит критически самостоятельно мыслить, чётко проводить грань между добром и злом. Таким образом, мы создаем ту самую культурную и историческую опору, благодаря поддержке и сохранению дацана, не просто как культурно-исторического памятника, а как места культурного обмена прошлого и настоящего.

География проекта

Республика Бурятия Селенгинский район

Целевые группы

1. Школьники МО Иройское
2. Местное население МО Иройское (у. Ташира, у. Удунга, у. Усть-Урма, п.Таежное)
3. Добровольцы разных возрастов и профессий, желающие принять участие в сохранении культурно-исторического памятника
4. жители Селенгинского и других районов