Проекты

Краткое описание

Проект «Музейная этно-лаборатория "По счету нитей"» посвящен увековечиванию памяти выдающегося марийского этнографа Тимофея Евсеевича Евсеева, чьи уникальные коллекции хранятся в крупнейших музеях России и Финляндии. Он весьма актуален в связи с подготовкой к празднованию в 2027 г. 140-летия со дня рождения этнографа и 125-летия Российского этнографического музея, который является одним из обладателей коллекций Евсеева. Проект направлен на ревитализацию этнографического наследия Т.Евсеева по марийскому традиционному костюму и вышивке и создание условий для социокультурной коммуникации начинающих и состоявшихся мастеров декоративно-прикладного искусства с коллекциями Т.Е. Евсеева как первоисточниками. Он предполагает организацию этно-лаборатории на базе Национального музея Республики Марий Эл с целью привлечения молодых и опытных мастеров к активному обращению к коллекциям Т. Евсеева, актуализации традиционных орнаментов и их адаптации к новым реалиям. Предметом их изучения станет богатейшая, и в то же время редкая и до конца не исследованная, коллекция образцов марийской вышивки первой трети ХХ в. Впервые в рамках сотрудничества двух музеев России будет организован научно-практический семинар для выбранной целевой аудитории на тему "Этнографические коллекции Т. Евсеева в музеях России". Он включает теорию в виде 2 лекций от ведущих этнографов по вопросам атрибуции и интерпретации предметов костюма и вышивки и практическую часть в виде точечной работы с реальными запросами от мастеров ДПИ по использованию вышивки в современности. На семинаре будет дан старт на создание мастерами ДПИ современных дизайнерских изделий по мотивам коллекций Т.Е. Евсеева, которые в последующем будут объединены в выставку. Параллельно командой проекта будет начата работа по подготовке каталога, где впервые будут систематизированы и представлены после научной атрибуции, с пояснениями собирателя, долгое время остававшимися недоступными читателям, коллекции Т. Евсеева по марийской вышивке из Национального музея РМЭ и Российского этнографического музея. Открытие выставки и презентация альбома состоятся в день рождения Т. Евсеева 1 февраля 2027 г. в Национальном музее РМЭ. На основе выставки будет вестись цикл интерактивных и методических экскурсий для мастеров, музейных специалистов, а также мастер-классы по марийской вышивке для студентов направлений подготовки "Дизайн". Итоги проекта будут подведены на круглом столе 4 марта 2027 г. Реализация проекта позволит ввести в широкий оборот более 500 атрибутированных марийских традиционных орнаментов, сделав их доступным достоянием общественности, запустить процесс их адаптации к новым реалиям. Привлечение более 400 начинающих и состоявшихся народных мастеров к этому процессу обеспечит их основательное знакомство с памятниками традиционной культуры, задаст новый вектор в развитии этномоды, основанный на синтезе традиционных технологий с новыми материалами и техниками.

Цель

1. ревитализация этнографического наследия выдающегося марийского этнографа первой трети ХХ века, основателя музейного дела в Марийском крае Т.Е. Евсеева и создание условий для социокультурной коммуникации мастеров декоративно-прикладного искусства и студентов, обучающихся на дизайнеров и швей, с предметами Т. Евсеева по марийскому традиционному костюму и вышивке путем организации этно-лаборатории на базе Национального музея Республики Марий Эл и Российского этнографического музея

Задачи

1. изучение музейных коллекций Т.Е. Евсеева по марийскому традиционному костюму и вышивке
2. актуализация музейных коллекций Т.Е. Евсеева по марийскому традиционному костюму и вышивке
3. адаптация марийских традиционных орнаментов из музейных коллекций Т.Е. Евсеева к новым реалиям
4. рефлексия проекта

Обоснование социальной значимости

1. Современные начинающие и состоявшиеся мастера декоративно-прикладного искусства Республики Марий Эл, средний возраст которых составляет 30-45 лет, сталкиваются с серьезной проблемой ограниченности этнографических первоисточников по марийскому костюму и вышивке, находящихся в широком доступе. Им приходится по крупицам искать и собирать нужный им вещественный и информационный материал. При этом количество интересующихся мастеров народной одеждой и ее трансформацией стремительно увеличивается. В республике наблюдается массовый всплеск и интерес к развитию этномоды как маркера культурной самобытности не только среди мастеров, но и краеведов, музейных специалистов и общественных деятелей, что связано с активным развитием сферы туризма и креативных индустрий в регионе. Только в клубных учреждениях республики функционирует более 200 кружков изобразительного и декоративно-прикладного творчества, в которых занимаются более 2 тыс. чел. Кроме того, в республике работают 8 домов ремёсел, студий и мастерских, где сохраняются и возрождаются традиционные промыслы, в том числе марийская вышивка. Однако при этом мастеров с почётным званием «Народный мастер традиционных художественных промыслов и ремёсел Республики Марий Эл» всего лишь 5 человек.
2. Обозначенная проблема, с одной стороны, напрямую связана с тем, что на сегодняшний день в республике не хватает ученых - квалифицированных этнологов по традиционному костюму и вышивке, которые могли бы оказывать всестороннюю консультационную и методическую помощь мастерам декоративно-прикладного искусства и вести экспертное сопровождение их творческих решений. Из-за ограниченного круга научно-популярной литературы в виде монографий, каталогов, альбомов и методических брошюр, которые в большей части относятся к советской историографии, мастера и модельеры часто вынуждены обращаться к интернет-ресурсам, достоверность которых не всегда научно подтверждена. К сожалению, это приводит к распространению ложных сведений и подмене фактов и понятий о марийском традиционном костюме и вышивке и к постепенному разрушению этнических границ.
С другой стороны, краеведческие музеи региона ограничены в экспозиционно-выставочных пространствах, и на сегодняшний день в республике нет полноценной экспозиции, посвященной эволюции марийского народного костюма и вышивки, к которой могли бы обращаться мастера. Кроме того, отсутствие современного фондохранилища с открытой системой хранения ограничивает доступ посетителей из числа мастеров и студентов к ценным и редким артефактам, в первую очередь к "золотому" фонду Т. Евсеева для изучения материала и техники изготовления марийского традиционного костюма, особенностей марийской вышивки, ее орнаментов.
3. Результаты опроса, проведенного нами в Вконтакте, свидетельствуют, что тема марийской традиционной вышивки в музеях России, проблемы и перспективы ее изучения очень востребована https://vk.com/nadinmari?w=poll18602774_1070976540 Из 182 опрошенных лиц 50,5 % ответили, что им не хватает методических рекомендаций, научно-популярной литературы по теме марийской вышивки; 40,6% - не работали с музейными коллекциями, но хотели бы получить такой опыт; 34% - приняли бы участие в создании современных дизайнерских изделий по мотивам коллекций Т. Евсеева; 28,6% - знакомы с музейными коллекциями, но хотели бы еще глубже изучить и использовать их в своих работах.
4. Актуальность темы проекта подтверждают представители государственной власти, научного сообщества и общественности республики:
- «Если мы его потеряем, потеряем часть своей идентичности. Поэтому его цифровизация - не просто модное слово, а вопрос сохранения», – подчеркнул руководитель региона Ю. Зайцев в своем интервью https://www.marpravda.ru/news/sociym/glava-respubliki-yuriy-zaytsev-nazval-proryvom-chto-mariyskiy-yazyk-zhivet-v-tsifrovoy-srede/
- "Дело в том, что любой искусственный интеллект, который сейчас есть в мире, не понимает антропологический тип, культурные особенности. Я пробовал, например, с помощью ИИ рисовать марийский женский свадебный костюм, но результаты были неточными. ИИ не различает, например, какая перед ним одежда – марийская, узбекская или какая-либо иная, - говорит А. Чемышев, научный сотрудник МарНИИЯЛИ, лингвист, лауреат Всероссийской общественной премии "Гордость нации" https://www.marpravda.ru/news/tekhnologii/na-realizatsiyu-proekta-tsifrovaya-mariyskaya-kultura-napravleno-5-11-milliona-rubley/
- "Современные процессы глобализации и унификации, приводящие к размыванию культуры, разрушению традиций, масштабное внедрение информационных технологий, заставляют искать новые, адекватные современным условиям формы сохранения и трансляции этнических ценностей, предъявляют особые требования к мотивационному полю этногрупповой принадлежности"; "Снижается интерес представителей марийского народа к национальной профессиональной культуре. Утрачиваются знания о народной духовной культуре" https://kidsher.ru/ru/culture/9090

География проекта

Республика Марий Эл, Санкт-Петербург

Целевые группы

1. мастера декоративно-прикладного искусства, занимающиеся сохранением и популяризацией марийского традиционного костюма и созданием современных дизайнерских изделий, проживающие в Республике Марий Эл и в местах компактного проживания марийцев за пределами региона
2. студенты по направлению подготовки "Дизайн и декоративно-прикладное искусство" Марийского государственного университета, "Дизайн" и "Мастер по изготовлению швейных изделий" Йошкар-Олинского техникума сервисных технологий
3. специалисты республиканских, муниципальных и частных музеев Республики Марий Эл, взаимодействующие с мастерами-декоративно-прикладного искусства