http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержку

Живое наследие предков

  • Конкурс Второй конкурс 2021
  • Грантовое направление Поддержка проектов в области культуры и искусства
  • Номер заявки 21-2-019946
  • Дата подачи 14.03.2021
  • Запрашиваемая сумма 434 535,00
  • Cофинансирование 288 500,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  723 035,00
  • Сроки реализации 05.07.2021 - 07.07.2022
  • Организация РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОДЕЙСТВИЯ ВОСПИТАНИЮ ПОДРАСТАЮЩЕГО ПОКОЛЕНИЯ В ТРАДИЦИЯХ ДУХОВНОГО И КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА "ОМАКТА ЭРИН" (НОВОЕ ДЫХАНИЕ) РЕСПУБЛИКИ САХА (ЯКУТИЯ)
  • ИНН 1434050623
  • ОГРН 1181447001207

Краткое описание

Проект «Живое наследие предков» направлен на на передачу опыта мастеров ДПИ подрастающему поколению КМНС, посредством обучения традиционному шитью эвенкийских национальных костюмов, шапок, торбазов – куруму, декоративных изделий из кости. Источником творчества для реализации проекта послужил героический эпос эвенков «Торгандун Средней земли», автора Н.Г. Трофимова, который является одним из важных инструментов для привлечения детей к эвенкийской культуре путем реконструкции и изготовления комплекта национальных эвенкийских костюмов. Концепция проекта опирается на следующие принципы: доступность, наглядность, практичность, осязаемость и массовость. В дальнейшем проект планируется развивать путем проведения практических мастер-классов для многонационального населения Нерюнгринского района Республики Саха (Якутия), в том числе молодежи, включая представителей эвенкийской национальностей и людей интересующихся эвенкийской культурой и участия коллекции «Торгандун средней земли» в конкурсах Всероссийского и Международного уровней.
Целевая аудитория проекта дети - эвенки, представители коренных малочисленных народов Севера республики Саха (Якутия), с 13 по 17 лет, всего в проекте примут участие 52 человек.
Костюмы будут сшиты из натуральных материалов (кожа, замша, мех), и украшены бисером, который совместно с мастерами изготовят дети – участники проекта. У мастеров есть большой опыт изготовления традиционных костюмов, коллекций одежды КМНС и участия в Международных конкурсах.
Будут проводится следующие мероприятия: Выставка - презентация мастеров и дефиле коллекции «Иманра и духи Акил», коллекции «Герои эвенкийского эпоса»; Лекции по теме: Эвенкийское сказание «Торгандун Средней земли», автор Н.Г. Трофимов – Ньукучаан; Просмотр видео-спектакля «Торгандун средней земли», автор Н. Г. Трофимов – Ньукучаан; практические занятия по традиционному шитью для детей, где дети в 4-х группах обучатся основным видам шитья и обработки кожи, работы с бисером, косторезному искусству; конкурс участников проекта по номинациям на лучшее изготовление элементов костюмов коллекции «Торгандун средней земли»; презентация коллекции «Торгандун средней земли»; выпуск брошюры "Живое наследие предков"; участие в конкурсах и национальных праздниках.
Грант запрашивается для закупки материала (кожа, замша, мех, бисер, оборудование для работы по кости), на заработную плату мастеров и распечатку дипломов и сертификатов. Проект будет реализован на базе ГБОУ РС (Я) «ЭШИ Арктика», г. Нерюнгри.

Цель

  1. Сохранение и пропаганда народных культурных традиций, путем передачи опыта народных мастеров декоративно – прикладного искусства детям представителям коренных народов Южной Якутии- Эвенков. КМНС РС(Я) в процессе совместной работы над реконструкцией стилизованной коллекции одежды по мотивам эвенкийского эпоса «Торгандун Средней земли»

Задачи

  1. 1 Привлечь и ознакомить детей коренных народов Южный Якутии – эвенков РС(Я) к культурному наследию через выставку мастеров и творчество сказителя Н.Г. Трофимова-Ньукуучана
  2. 2 Ознакомить с творчеством сказителя Н.Г. Трофимова-Ньукучаана подрастающее поколение детей – эвенков.
  3. 3 Обучить детей шитью национальной одежды и украшений на основе эпоса «Торгандун Средней земли».
  4. 4 Мотивировать и приобщить детей к декоративно-прикладному искусству, через участие детей в создании коллекции.
  5. 5 Пропагандировать эвенкийскую духовную и материальную культуры, путем реконструкции традиционных костюмов на основе эвенкийского эпоса.

Обоснование социальной значимости

Одним из видов деятельности общественной организации «Омакта Эрин», является осуществление мероприятий по сохранению и воссозданию традиционного образа жизни, хозяйствования, промыслов и приобщение к самобытному культурному наследию КМНС подрастающего поколения обучению художественным промыслам и народным ремеслам. Проект «Живое наследие предков» разработан для решения проблемы передачи опыта мастеров детям-эвенков.
Целевая группа проекта – 52 детей, это дети - эвенки, в возрасте 13 – 17 лет, представители коренных малочисленных народов Республики Саха (Якутия), проживающие в г. Нерюнгри, которые являются будущими носителями и трансляторами уникальной культуры – эвенков, и важно чтобы будущее поколение эвенков не прервало навыки и умения предков в изготовлении традиционных костюмов эвенков.
Проблема заключается в том, что сегодня традиционная культура эвенков испытывает на себе не только позитивное, но и негативное влияние процессов глобализации, утрачиваются традиционные занятия которые передаются из поколения в поколение: оленеводство, охота, народные промыслы и декоративно-прикладное искусство. Всего на территории района проживают 100 народностей, по данным 2019 года в Нерюнгринском районе численность населения составляла 73 986 человек, из них представители народа эвенков свыше 900 человек. Коренными жителями Нерюнгринского района являются эвенки, молодое и подрастающее поколение эвенков не достаточно знает свой родной эвенкийский язык, культуру и традиции. С каждым годом все меньше становится народных мастеров, которые владеют мастерством традиционного шитья эвенкийских костюмов, и встает вопрос передачи навыков подрастающему поколению, путём участия детей в реконструкции эвенкийского традиционного костюма. Источником творчества для реализации проекта послужил героический эпос эвенков «Торгандун средней земли» автора Н.Г. Трофимова, который является одним из важных инструментов для привлечения детей к эвенкийской культуре путем реконструкции и изготовления комплекта национальных эвенкийских костюмов, где у главных героев подробно описаны костюмы. В этой связи реализация данного проекта будет иметь большое значение в решении этой проблемы.
Для того, чтобы узнать мнение детей мы провели опрос среди учащихся с 8 по 11 классы ГБОУ РС(Я) «ЭШИ Арктика», г. Нерюнгри, и по результатам опроса выявилось, что:

1) Знаете ли вы отличия эвенкийского костюма от костюмов: долган, юкагиров, чукчей?
86% из 100 опрошенных ответили, что точно не могут или не знают отличия костюмов эвенков от других народов.
2) Какие цвета применяют для орнаментирования и декорирования эвенкийского костюма эвенков Южной Якутии?
86% детей не знают, 14 % затрудняются ответить.
3) Хотели ли бы вы изучить историю традиционного эвенкийского костюма и научиться шить традиционный эвенкийский костюм?
На этот вопрос все 100% ответили, что хотят изучить историю костюма и научиться шить.

Исходя из этого опроса, мы решили провести практические занятию по традиционному шитью национальных костюмов эвенков.
Исследователь эвенкийской культуры, кандидат культурологических наук Унру С.А. пишет, что «Одежда – это этномарка культуры, она носит дифференцирующую роль. Иногда сложно понять, видя человека в национальной одежде, к какому этносу он принадлежит: покрой чукотский, орнамент ненецкий, а материал атлас… Костюм — это зашифрованная история народа, как паспорт, раньше можно было определить из какой местности, из какого рода человек», эти слова четко отражают проблему изготовления традиционных костюмов.
Путешественники XVIII-XIX вв., описывая эвенков, отмечали, что их одежда нарядна и носят они ее с особым щегольством, о чем свидетельствуют зарисовки, фотографии и открытки того времени. Одежда выделяла эвенков от всех народов Сибири, что было неоднократно подчеркнуто многими исследователями. Г. Радде писал: «Из грубого материала они изготавливают изящные вещи. Из оленьих шкур шьют весьма прочные и красивые платья, и для красы выводят на них узоры». Поэтому А. Миддендорф называл их «французами Сибири», имея в виду, своеобразное одеяние этого народа, подчеркивающее изысканность и красочность костюма. Все вышесказанные слова путешественников XVIII-XIX вв подтверждают что эвенки обладали природным вкусом. В результате проекта будет усилена деятельность РОО «Омакта Эрин» (Новое дыхание) по передаче опыта мастеров подрастающему поколению, сохранению и распространению материальной и духовной культуры эвенков. Участие детей в таких проектах способствуют развитию интереса к традициям народа, чувства гордости за родной край, уважения к труду народных мастеров.

География проекта

Республика Саха (Якутия), Нерюнгринский р-н, г. Нерюнгри.

Целевые группы

  1. Дети - эвенки с 13 до 17 лет, представители коренных малочисленных народов Республики Саха (Якутия), проживающие в г. Нерюнгри, Нерюнгринский районе

Контактная информация

Респ Саха /Якутия/, г Нерюнгри, пр-кт Дружбы Народов, д 10, кв 17 Веб-сайт: нет