http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержку

Zuhun tati. Татский язык

  • Конкурс Второй конкурс 2021
  • Грантовое направление Укрепление межнационального и межрелигиозного согласия
  • Номер заявки 21-2-014692
  • Дата подачи 15.03.2021
  • Запрашиваемая сумма 4 529 320,00
  • Cофинансирование 478 050,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  5 007 370,00
  • Сроки реализации 10.07.2021 - 25.10.2022
  • Организация РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ДИАСПОРА АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ"
  • ИНН 2901264041
  • ОГРН 1152901013308

Краткое описание

Проект направленный на проведение комплекса безотлагательных взаимосвязанных и вытекающих один из другого мероприятий способствующих сохранению и популяризации татского языка, повышение доступности его изучения; сохранение культурного, не материального наследия татов, путем создания:
- нового переводчика татского языка на 5000 слов,
- учебного пособия по грамматике татского языка среднего уровня,
- ютуб канала и групп в соцсетях,
- видео уроков татского языка на основе учебника начального уровня,
- двуязычного иллюстрированного сборника рецептов татской кухни (на татском и русском языках),
- видео уроков приготовления татских блюд и рецептов кухни (на татском языке с субтитрами),
- двуязычного иллюстрированного сборника татских преданий, сказок и легенд (на татском языке с переводом на русский язык),
- двуязычного сборника ремесел и архитектуры татов (на татском языке с переводом на русский язык),
- издания аудиокниги татских сказок и колыбельных,
- издания видео-сказок и преданий татов,
- проведения онлайн-уроков татского языка,
- на основании собранной информации и материалов разработать мобильное приложение в которое интегрировать всю собранную информацию с возможностью проведения онлайн уроков, конференций и использования онлайн переводчика.

Цель

  1. Сохранение и популяризация татского языка, повышение доступности его изучения.
  2. Содействие сохранению культурного, не материального наследия татов

Задачи

  1. Создание нового русско-татского и татско-русского словаря на 5000 слов.
  2. Создание учебного пособия по грамматике татского языка среднего уровня.
  3. Создание ютуб канала проекта и групп в соцсетях.
  4. Анкетирование среди жителей сел и школьников с целью определения их самоидентификации и самосознания.
  5. Создание видео уроков татского языка на основе учебника начального уровня.
  6. Научно-практический круглый стол 21 февраля 2022 года в Международный день родного языка с представителями татов проживающими в разных частях мира на тему: «Как сохранить родной язык на Родине и в условиях диаспоры».
  7. Создание двуязычного иллюстрированного сборника рецептов татской кухни (на татском и русском языках).
  8. Создание видео уроков приготовления татских блюд и рецептов кухни (на татском языке с субтитрами).
  9. Создание двуязычного иллюстрированного сборника татских преданий, сказок и легенд (на татском языке с переводом на русский язык).
  10. Создание двуязычного сборника ремесел и архитектуры татов (на татском языке с переводом на русский язык)
  11. Издание аудиокниги татских сказок и колыбельных.
  12. Издание видео-сказок и преданий татов.
  13. На основании собранной информации и материалов разработать мобильное приложение.
  14. Проведение онлайн-уроков татского языка.

Обоснование социальной значимости

Тат — самоназвание персоязычного народа, проживающего на Кавказе. Варианты (в зависимости от региона проживания) — тати, парси, даглы, лохудж. Численность в России 2,3 тыс. человек.
Таты говорят на татском языке иранской группы индоевропейской семьи, имеющем два диалекта — южный и северный. Татский язык довольно отдалён от современного персидского и считается самостоятельным языком в силу своей долгой изоляции. Северный диалект является одним из литературных языков Дагестана. Письменность на основе русского алфавита. Татским языком вплоть до XX века владели и немусульманские этнические группы — горские евреи, часть армян и удин. По этой причине часто ошибочно татов-мусульман, татоязычных горских евреев-иудеев и татоязычных христиан причисляют к одному народу, исповедующему разные религии. В Дагестане обладает статусом одного из официальных языков.
Таты являются разделенным народом, часть которого живет на севере Азербайджана, а другая часть в Южном Дагестане. В связи с чем идет сильная ассимиляция татов и сопутствующее вытеснение татского языка и образа жизни, что неизменно ведет к утере культурного наследия. Так же негативная обстановка в регионе приводит к миграции татов в другие регионы и страны.
Отсутствие консолидированной и системной информации не позволяют татам изучать свой язык и культуру, которая со временем становится общерегиональной, и не передается следующим поколениям, что приводит к потере татской идентичности.
Согласно «Атласа языков мира в опасности», UNESCO татский язык, классифицируется как «язык в серьёзной опасности исчезновения».
Исчезновение языков происходит не столько из-за специфики страны и ее политики, сколько из-за исторического наследия. В этих условиях и возникает необходимость предпринять реальные шаги, способствующие продлению жизни и сохранению как можно больше памятников, максимально отражающих их специфику как уникальное явление в общечеловеческой истории. И его сохранение требует безотлагательных и комплексных решений по обновлению информации и привлечению современных технологий к изучению языка, сохранению и популяризации культуры и объединения людей не зависимо от места их проживания.
Во все времена человечество решало задачу передачи опыта предков новым поколениям. Задумываясь о вечных ценностях, о будущем наших потомков, мы все неизбежно обращаемся к прогрессивной мысли прошлого, к жизненному опыту всех времен и поколений. Народ, не знающий истории и культуры предков, обречен на духовное вырождение. Поэтому именно сегодня приобретает особую значимость, актуальность осмысления основ традиционной народной культуры, тысячелетнего опыта освоения культурного пространства, механизмов передачи его грядущим поколениям, возрождения национальных традиций.
В 21 веке решение этой задачи приобретает всё большее значение, так как в современной культуре появились новые взгляды, идеи, мысли, происходит подмена ценностей, мироощущения, утрачивается сопротивляемость по отношению к нравам, традициям, которые не свойственны татской традиционной культуре. С другой научно-технический прогресс создает возможности для изучения и популяризации языка коренных малочисленных народов мира, их культуры не зависимо от места проживания человека, создаются возможности для дистанционной коммуникаций и обучения.

Как отметил Президент Российской Федерации В.В. Путин на форуме "Машук" в 2018 году : «[Сохранять] очень важно, потому что каждый год в мире пропадает большое количество языков, наречий и так далее. Литература исчезает... Сейчас, конечно, нужно это все возрождать, причем на современной, новой основе»

Сохранение и развитие татского языка, культуры и татской идентичности требует безотлагательный комплекс мероприятий, так как единичные меры и полумеры не способны существенно сдвинуть решение вопроса.

География проекта

Российская Федерация: Архангельская область, Республика Дагестан (Махачкала, Дербент, села: Татляр, Рукель, Кемах, Джалган, Митаги, Бильгади, Гимейди, Зидьян). Азербайджанская Республика: Кубинский район, Хачмазский район, Исмаилинский район (с.Лагич).

Целевые группы

  1. Молодое поколение (преимущественно этнические таты) в возрасте от 8 до 35 лет.
  2. Деятели науки, культуры и просвещения в области этнографии и лингвистики.

Контактная информация

г Архангельск, ул Стрелковая, д 5