Проекты

Краткое описание

Природный памятник истории «Меркитская крепость» - скальные образования в Тугнуйской долине (Республика Бурятия). В XII-XIII в.в. здесь жило большое воинственное племя меркитов, которое издавна воевало со своими соседями – монголами, в итоге разгромившие их до полного исчезновения. До меркитов здесь проходили тюркские племена, а также остались свидетельства нахождения гуннской цивилизации (III в. до н.э. – II в. н.э.). Это место обладает удивительной историей, обросшей различными мифами, легендами и домыслами. Ученые Бурятии до сих пор спорят, что в них правда, а что вымысел.
Название «Меркитская крепость» возникло благодаря публикациям сотрудника Бурятского научного центра А.В. Тиваненко, который, утверждал , что памятник являлся крепостью меркитов в период монгольского средневековья (Тиваненко, 1992). Другой археолог В.В. Попов характеризовал памятник как крупный комплекс с остатками каменных сооружений в совокупности с погребальными сооружениями разных видов (курганыкерексуры и плиточные могилы). Известный бурятский ученый Ташак В.И. на основе новейших мультидисциплинарных исследований, этот памятник интерпретирует как ритуально-культовый. По его мнению, начало строительства святилища Шара-Тэбсэг связано с наблюдениями за заходом солнца в дни зимнего солнцестояния и весеннего равноденствия.
Что касается интерпретации Шара-Тэбсэг как крепости, археологические работы не выявили материалов, характерных для долговременных стоянок, например обилия кухонных и бытовых отходов. Одна из тайн Шара-Тэбсэг связана с ямами. По преданию, в этих ямах закопан клад, привезенный монголами. По другой версии, меркитский хан Токтхэ-бэхэ во время нападения монголов спрятал 60 верблюжьих вьюков золота. В середине прошлого века группа смельчаков-бурят пыталась раскопать ямы, пытаясь подивиться кладом, но затея закончилась неудачно: один из бурят-копателей заболел и умер, а после его смерти другие не решились продолжать раскопки. Есть другое предание, что недалеко от Шара-Тэбсэг на горе находится большой котел. В нем хранил воду монгольский хан, который скрывался здесь от врагов.
Взяв за основу самые популярные научные гипотезы и мифологический материал организаторы проекта намерены создать в этой местности этнокомплекс «Совездие великой степи», который будет посвящен всем номадным цивилизациям, чьи следы обнаружены в данной местности: гунны, тюрки, меркиты, монголы, буряты. Не следуя задачам научной достоверности, организаторы преследуют цель создать интригу исторического спора для вовлечения школьников и учащихся ссузов в орбиту краеведческих тайн. На территории этнокомплекса планируется создать четыре локации: гуннская (землянка), тюркская, меркитская, монгольская и бурятская в виде юрт, внутри которых будет размещен выставочный материал: национальные костюмы, утварь и мебель. Экскурсоводы и информационные стенды помогут учащимся ощутить живое дыхание ушедших эпох и зажечь в них интерес к истории родного края, которая таит в себе еще много тайн и духовных ресурсов

Цель

1. Реализация проекта "Мифы и легенды Меркитской крепости" на базе этнокмплекса "Созвездие Великой степи" с целью знакомства молодого поколения жителей Улан-Удэнской агломерации с этнокультурным потенциалом малой родины как фактора патриотического и краеведческого воспитания

Задачи

1. Подготовка историко-стилевых локаций этнокомплекса (юрты, землянка, стенды)
2. Формирование экспозиций (гунно-тюркской, меркитской, бурят-монгольской)
3. Проведение презентации этнокомплекса

Обоснование социальной значимости

Традиции – это духовная основа, на которой базируется общество, все его сферы. Народ строит свое будущее на фундаменте прошлого. Особую роль в судьбах национальных традиций играет молодежь, выполняющая в обществе функцию преемственности поколений. Именно от нее зависит будущее национальных традиций: в каком виде и как они сохранятся для следующих поколений. Молодежь пополняет культурный и интеллектуальный потенциал страны, от нее зависит стабильность во всех сферах жизнедеятельности общества.
В настоящий момент одной из главных проблем в Бурятии, как и всего Дальневосточного федерального округа, является массовая молодежная миграция. Анализ социологического исследования показал, что для миграции из Бурятии характерны субъективные индикаторы качества жизни – неудовлетворенность жизнью в Бурятии и низкая оценка удовлетворенности такими сферами, как рекреационная, культурная. Данная причина подтверждает, что в Республике Бурятия нет ярко выраженных объективных выталкивающих факторов миграции.
Таким образом, можно сделать вывод, что субъективная оценка общей неудовлетворенности своей жизнью в Бурятии является главной причиной миграции современной молодежи.
Соответственно из республики уезжают не те, кто вынужден уехать по экономическим, социальным и другим причинам, а неудовлетворенные уровнем и качеством своей жизни. Таким образом, главными причинами миграции молодежи Бурятии являются неудовлетворенность уровнем и качеством жизни – 26%, желание перемен – 22% (субъективные факторы) и отсутствие работы и нужной специальности (объективные факторы) - https://elibrary.ru/item.asp?id=38496464 (Гунтыпова Э.С. «Миграция молодежи республики в оценках молодежи»).
Бурятии трудно конкурировать с западными регионами в экономическом плане, но можно удержать иными внеэкономическими причинами. Бурятия это территория смыслов – здесь развиты религиозные и культурные традиции, которые могут и должны стать основой ценностной мотивации. Край легенд и мифов уже давно сделал ставку на экономику впечатлений, на развитие которой может повлиять и данный проект.
Проект «Мифы и легенды Меркитской крепости» подразумевает создание этнокомплекса «Созвездие великой степи» (расположенного в местности «Меркитская крепость») и отвечает сразу на несколько духовных и социальных запросов молодежи Бурятии.
Во-первых, это рекреационные возможности этнокомплекса – восстановление жизненных сил человека (физических, моральных и умственных), которые были израсходованы в процессе трудовой деятельности. По сути это туристическая рекреация, когда лечат сами пейзажи абрикосовой рощи, необычные для Бурятии и напоминающие сады японской сакуры. Вылазки на природу, когда Байкал еще «спит», делают местность «Меркитская крепость» лучшей альтернативой активного отдыха в предлетний период.
Во-вторых это эффект арт-терапии от погружения в убранство и интерьер ушедших эпох .
Здесь можно указать еще большую проблему в Бурятии – это алкоголизм: подростковый, молодежный, и в целом, Бурятия находится на первом месте по употреблению алкоголя - https://ulanmedia.ru/news/1648265/ В небольшом городе, как Улан-Удэ, явно недостаточно мест для развития и поддержки здорового образа жизни, но переизбыток питейных заведений, ночных клубов и алкомаркетов. В целях профилактики алкоголизма загородные локации с необычными и насыщенными программами, которые будет предлагать этнокомплекс, могут стать альтернативой антисоциального образа жизни. Здесь же огромную роль в «переключении внимания», сыграют спортивные и игровые активности, ремесленные мастер-классы.
В-третьих, молодые люди – наиболее динамичная часть общества, относящаяся к довольно неокрепшей духовно-возрастной группе, проходящая стадию формирования организма и психики. На этой стадии проходит процесс социальной адаптации и период формирования ценностных ориентаций (Социология молодежи / Под ред. В.Т.Лисовского. – СПб.,2013. – 348 с). Историческая повестка фестиваля, связанная с этнотропой и знакомством с бытом и культурой данного места силы, даст возможность ощутить духовные скрепы предшествующих поколений и дать импульс для духовно-нравственного развития. Говоря словами Михаила Ломоносова: «Народ, который не знает свою историю, не имеет будущего».
Четвертое. Статистика показывает, что Бурятия находится на втором месте среди всех регионов России по самоубийствам. «В традициях бурятского народа нет такого, чтобы они обращались за психологической медицинской помощью. Они всё держат в себе и это выливается в совершение суицида. Печально то, что таким методом заканчивают свою жизнь работоспособные граждане от 18 до 44 лет» - https://rkbsemashko.ru/news/main/303/. Синестезийный (комплексный) эффект этнокомплекса позволит отвлечь от депрессии и придать новые жизненные силы для движения вперед.
И наконец, загородный этнокомплекс - это семейный отдых. В контексте огромного количества разводов молодых пар (что характерно уже для всей страны) это и укрепление института брака, создание условий для семейного отдыха в романтической обста

География проекта

Республика Бурятия, Тарбагатайский район

Целевые группы

1. Школьники и студенты 14-22 лет г. Улан-Удэ