Проекты

Краткое описание

Возрождение забытого праздника новой жизни «Дяжыл бур» алтайского народа. А.П. Потапов писал в своей работе «Очерки по истории алтайцев», что на период с VII в. до н.э. – Iв. н.э. алтайцы перешли на кочевое скотоводчество, который носил сезонный характер, выражавшийся в смене летних пастбищ на зимние и обратно, создавшее своеобразную культуру ранних кочевников Алтая. При смене пастбищ каждая семья имела место для проведения обряда благословения духов природы Алтая, эти обряды проводились осенью во время перехода на зимние пастбища, весной при переходе на летние. Таким образом при переходе в летние пастбища алтайцы праздновали возрождение новой жизни «Jажыл бур». Кочевой образ жизни алтайцев длился до Октябрьской революции 1917 г., после чего они полностью перешли к оседлой форме жизни.
На данный момент в Шебалинском районе Республики Алтай проживает около 3000 алтайцев, 2000 которых не знают своего языка и традиций, которые никогда не проводили обряд благословения духам Алтая во время празднования новой жизни, т.к. сейчас у большинства семей нет возможности определить место для проведения обряда. Поэтому считается целесообразным в наше время определить и соорудить одно конкретное место для проведения обряда благословления и приношений духам Алтая, для празднования новой жизни «Дяжыл бур» (Новая листва). Возрождение праздника благословения новой жизни «Дяжыл бур» (Новая листва) является неотъемлемой частью национального культурного самосознания алтайцев. Ожидается, что после проведения праздника алтайцы начнут проявлять интерес к изучению своих традиций, своего языка.

Цель

1. Привлечь внимание алтайцев Шебалинского района к важности использования достояния национальной культуры своего народа.

Задачи

1. 1. Организовать проведение мероприятия: определить план работы, написать сценарий проведения праздника.
2. 2. Презентовать национальные традиции и культуру коренного населения Горного Алтая.
3. 3. Обобщить положительный опыт проведения праздника в Шебалинском районе и в Республике Алтай.

Обоснование социальной значимости

В современных условиях, когда утрачен механизм передачи языка, обычаев и традиций от поколения к поколению, очень значим вопрос о формировании национального культурного самосознания алтайцев в Шебалинском районе и в Республике Алтай.
По статистике в Шебалино проживает 3000 алтайцев, 2000 которых не знают своего языка, своих обычаев и традиций. Если дальше не предпринимать никаких мер по привлечению внимания алтайцев к сохранению и изучению своего языка и культуры, то алтайский народ перестанет существовать как этнос.

География проекта

Село Шебалино Шебалинского района Республики Алтай Российской Федерации

Целевые группы

1. алтайцы