Проекты

Краткое описание

Защита русских традиций в проведении цикла мероприятий в формате "народного" (общедоступного) восприятия вербальных и визуальных форм философской мысли: диалогов, обсуждений, высказываний, утверждений в гибридном (офлайн\онлайн) формате на основе художественно-креативного метода “увеличительного стекла”. Это особая русская традиция мировоззрения – видеть, всматриваться, постигать, открываться чувственно-образным, божественно-человеческим восприятиям и создавать особый путь Православной Веры для укрепления духовного союза Человек- Бог-Святой Дух "Во-Христе". В основе соединения всех направлений русской мысли лежит идея Со-творчества (Н. Бердяев). Метод художественно-креативного характера творческого выражения, как особая русская черта России, позволит участникам, при поддержке специалистов, раскрыть свои идеи оригинально, “по-живому” и создавать уникальную культуру воспроизведения отечественного наследия. Проект укрепляет историческое русское сознание участников и зрителей, ставя их в игровые (народные) ситуации подобия русского прошлого и через практические эксперименты с собой для создания индивидуально-коллективных оригинальных образов (философско-этические высказывания) в формах: стихотворений, повествований, песен, каламбуров, басен, фотоколлажей, рисунков, сценических этюдов, "исторических" депеш и т.д., характерных пространствах: 1. "городские библиотеки" на тему философский текст; 2. "загородные пленэры" на тему естественная философия; 3. "художественно-выставочные комплексы" на тему художественно-образная мысль русской философии; 4. “театральное пространство” на тему условное и сценическое в восприятии чувственного образа философии; 5. “кремлевские куранты” на тему философия государственности и ее крепость, фундамент русского наследия. Проект направлен на взаимное воспитание через форму Диалогов между разными концепциями культурно-этического направления философов, художников, технологов и др. Последовательная передача знаний из разных областей, как универсальная модель русского общества, решит внутренние проблемы образовательного процесса.
В результате будет достигнуто повышение культуры общероссийской идентичности различных направлений среди студентов и педагогов, а также среди вузов и других учебных заведений. Метод “увеличительного стекла” - творческого постижения научно-культурных дисциплин будет переведен в сборник рекомендаций для самостоятельного использования. Будет создано 5 видеофильмов о мероприятиях, 3 док. ролика о главных моментах проекта, ряд аналитических отчетов для Сборника рекомендаций для культурно-этического воспитания школьников и студентов. Публикации в СМИ, научных журналах, интернет-сети, видео-интервью с участниками, комментарии и отзывы зрителей и аудитории. Это даст новые коммуникации для подготовки абитуриентов и школьников старших классов для привлечения их в Высшие учебные заведения Российской Федерации со сформированным культурно-этическим мировоззрением традиционных ценностях.

Цель

1. Реализация исследовательско-экспериментальных мероприятий, направленных на расширение и укрепления научного сообщества в сфере философии в создании единого пространства, объединяющего различные направления философии и других наук.

Задачи

1. Исследовать проблему разъединения духовно-нравственных направлений научной среды и создать методологию для проведения практикума по укреплению традиционных российских ценностей для участников и наблюдателей;
2. Подготовка участников к практическому освоению художественно-креативного формате “увеличительного стекла” в традиционной среде российского наследия;
3. Практикум для участников в формате художественно-креативного метода по укреплению традиционных российский духовно-нравственных ценностей;
4. Коммуникация в интернет-среде как результат практикума в формате аудиовизуальных произведений и продвижений на сообществах для духовно-нравственного единства России и ее граждан;
5. Итоговый отчет в форме создания фильмов, роликов. интервью, публикаций, отчетов, статей, сборника рекомендаций.

Обоснование социальной значимости

М. Ломоносов и И. Шувалов, организовавших МГУ в первой половине 18 века, заручившись благоволением Императрицы Елизаветы Петровны, заложили главную основу русской философии - нравственный вопрос и демократическое единство всех научных конфессий и образовательных сословий. Крупнейшие меценаты поддерживали развитие университетского образования. И Московский Университет стал достоянием и вершиной научного формирования молодых ученых. Университет создал звездное небо выдающихся личностей и научных открытий. И в пику западных поисков философского камня русские студенты обнаруживают - открывают «русский философский раёк»».
В XXI веке МГУ не только сохраняет лидерство среди высочайших образовательных заведений мирового уровня, но и развивает новаторские и самобытные формы образования и взаимоотношения между студентами и педагогами. И каждое новое движение к укреплению традиций и усовершенствованию открытий требует новых дыханий времени, без которых наука и образование костенеет и ритуализируется. Студенческое научное общество философского факультета МГУ, представляя фундаментальное историческое положение, изучая не только предмет студенческого образования, но и благодаря ему, исследует взаимоотношения между учащимися и самим предметом, между принципами образования и взаимоотношения педагог - студент, внутренние примеры высшего педагогического состава и студенческой среды, предлагает обратить внимание и улучшить методом художественно-креативного характера “с увеличительным стеклом” через проведения мероприятий не академического характера ряд аспектов:
Проблемы:
1. Онлайн коммуникация лишила непосредственного характера
взаимодействия педагогов со средой студентов;
2. Конференции превращаются в форму отчетности, а не
обсуждение проблем;
3. Нарушен органический контакт;
4. Взаимодействие представителей разных философских позиций
переходит в конфронтацию;
5. Конфликт между направлениями философии;
6. Тиражирование в массовой культуре отсутствие русской
идеи (филос);
7. Философское мировоззрение и уважение к нему сильно потеряло свои авторитеты;
8. «Пропитывание» западной культурой вызывает токсичность;
9. Мы не знаем нашу культуру;
10. Проблема современного человека, распыленного в сети и не
способного прикоснуться к отечественным традициям культуры и мировоззрений;
11. Легковесность, а ключи к ним тяжелы неподъемные (объяснить)
12. мы разучились поднимать глыбы (тоже)
13. Современное сознание студента, не натренированное на
решение серьезных вопрос;
14. нас кормят манной кашей (либо объяснить, либо взять в скобочки) может связано с разжеванностью подаваемой нам информации в вузе, в сети, на лекциях, тренингах и т.д.
15. «желторотики» с разжиженными мозги
16. отсутствие единой основы в локальных коммуникациях
отдельных научных сообществ, педагогов и студентов, не позволяет обеспечивать объединения, которые привлекают молодых ученых и студентов и профессорского состава на творческой основе. В сфере философского направления существуют разногласия в понимании единой русской идеи т.к. не существует единая площадка для соединения направлений философии.
17. Отсутствие проведения нетипичных конференций и предоставлению по ним «типичной» отчётности в виде, например, издания сборника или статей с озвучиванием разных позиций и попытками их примирить
18. отсутствие новых оригинальных стратегий образования в условия современности - передовых технологий: виртуализации, театрализации, визуализации и т.д.
Тезисные улучшения:
обоснование художественного метода у В. Соловьева, Флоренского, Розанова и другие русских мыслителей 19 века, дают нам традиционную основа, которая была вытеснена влиянием западных научных форм, утверждающих свое превосходство над отечественной:
•поиск глобальной идеи разъединения - найти форму
• Трение мнений вызывает огонь - дух
• метод коммуникации и привлечение сторонних специалистов с иной
области
специалистов авторитетных изданий
• чистота восприятия участника
• коммуникация как проявление позиции
• опустошение как форма восприятия (привлечь специалиста,
который научить как опустошать себя для восприятия)
• статья как научный продукт с разных точек интеллектуального
зрения
• направление на качественный результат нравственного
повышения уровня граждан на укрепление авторитета философии для аудитории
• укрепление русского единства в народе и государственности
новое поколение философов ищет иные формы интеллектуального хлеба, который не вызывает отторжения и не разрушает нашу народную традицию, не создает конфликт
• наше время требует новые методы отбора информации, при котором будет развиваться здоровое общество
• русского мировоззрения особенное и целостное для массовой культуры, без заимствование западного, может питаться собственными родниками.
• пусть западные будут как сравнительный анализ
• формирование русской индивидуальной философии
• - формирование базы литературы русской конструкции
• метод понимания русской антропологии как расшифровка
априорных постулатов.

География проекта

Россия. Москва. Алтайский Край. ДНР.

Целевые группы

1. студенты ВУЗов
2. преподаватели ВУЗов
3. школьники старших классов средней образовательной группы
4. абитуриенты ВУЗов
5. ученики техникумов и колледжей
6. педагоги техникумов и коледжей