Проекты

Краткое описание

А.Я. Уваровский пишет: «Если якут имеет только желание стать, каким либо мастером, то ничто не минует его рук: в одно и то же время он является серебряных дел мастером, медником, золотых дел мастером и плотником». Каждый родитель учил своих детей тому, что он сам умел.
Приоритетным направлением многолетнего опыта народа саха, живущего в суровых климатических условиях, было, есть и остаётся подготовка детей к достойной жизни.
На сегодняшний день нужны новые подходы, формы и методы в социализации учащихся, молодежи, в строительстве отношений школы и социума, в обогащении содержания образовательной и воспитательной работы, в обновлении методов работы.
В силу названных обстоятельств возникает необходимость в новой парадигме профильно-ориентированного трудового воспитания, отражающей потребности личности и социума, ориентирующей современную общеобразовательную школу на создание условий для жизненного и профессионального самоопределения учащихся. Это предполагает теоретическое обоснование и разработку эффективной модели профильно- ориентированного трудового воспитания, направленного на личностное и профессиональное саморазвитие и становление учащихся, формирование личностных качеств, необходимых для трудовой деятельности, таких как потребность в труде, трудоспособность и ответственность, уважение к людям труда, конкурентоспособность. Данный проект - следующий шаг в расширении сферы своего действия, содействия, сотворчества с социумом, который даст возможность формирования единого воспитательного и образовательного пространства, создания институтов гражданского общества в виде творческих и иных объединений людей разных поколений, разных социальных статусов, посодействует решению насущных проблем села с участием широких слоев населения.
Система мероприятий, направленных на создание условий для практико-ориентированной деятельности учащихся через организацию духовно-творческой мастерской «Сата уус» детско-взрослого образовательного производства, в котором детский коллектив в учебно-воспитательных целях занимает ведущие управленческие и исполнительские должности, что позволяет детям непосредственно участвовать в организации образцового труда и деятельности, а также в их проектировании и перепроектировании.
Роль мастеров заключается в организации учебно-производственной деятельности таким образом, чтобы у разновозрастного населения сформировалась потребность в осуществлении творческого преобразования учебного материала с целью сохранения народных культурных традиций, включая народные промыслы и ремесла (традиционный процесс рудоплавки из железной руды, изготовление якутского охотничьего ножа, боевого клинка, хомуса (варган), махалки, коврика из конских волос, изделия посуды из бересты по старинной технологии.

Цель

1. Воспитание носителя Культуры народа саха, обладающего определенными компетенциями, необходимыми в дальнейшей его жизнедеятельности, самоформирующего собственные культурно-нравственные ценности сообразно укладу существующей среды.

Задачи

1. - создание для учащихся, молодежи особой творческой образовательной среды с целью раскрытия их творческого потенциала, развития их способностей, таланта;
2. -обучение способам, технологии якутских ремесел
3. - удовлетворение образовательных потребностей учащихся

Обоснование социальной значимости

Каждая нация, каждый населенный пункт, образуя внутри себя определенные межличностные отношения, уклад жизни, приобретает специфическое им только свойственное лицо, следовательно, организационные механизмы тоже должны быть свои. На наш взгляд, порождением суровых условий жизни нашего народа, тягучей постоянной борьбы за выживание является организация взаимоотношений между субъектами в социуме – организация духовно-творческой мастерской "Сата уус".
"Сата уус" это – сотрудничество, равноправное партнерство для решения общих проблем большого количества людей.
Исследования, проводимые учащимися-краеведами наслега, показывают, что родовые занятия, присущие несколько веков назад кангаласцам, к величайшему изумлению, сохранились и по сей день.
Изучение генеалогического древа «Сата уус» подтверждает нашу догадку. Основными родовыми занятиями кангаласцев были: кузнечное дело, шаманство, национальное шитье. Традиции устойчиво сохраняются и по сей день. Также сохраняется основной принцип взаимоотношений между людьми – кооперация.
Духовно-творческая мастерская одна из форм организации труда, при которой много лиц совместно участвуют в одном и том же процессе труда или в видах деятельности, учитывающих потребности каждого, кто является партнером. Наиболее ярко проявляется структура сотруднических отношений в традиционной деятельности этнического сообщества: в осенней облавной охоте на зайца, коллективной ловле рыбы (мунха).
Образовательная проблематика проекта:
На сегодня ощущается острый дефицит квалифицированных рабочих кадров.
Надо поднимать престиж рабочих профессий, необходимых для развития экономики.
Из этого следует необходимость превращения сельской школы в открытый социокультурный центр многогранного развития личности ребенка, как в учебное, так и во внеучебное время.
Смена приоритетов в современном российском образовании:
- отход от ЗУН-овой образовательной парадигмы и смещение акцента в сторону компетентностного образования школьника.
- переход от «школы накопления знаний» - к модели «школы универсального развития личности», основанном на системно-деятельностном подходе.

География проекта

Территория реализации проекта: МО "Кангаласский наслег" юридический адрес: 678456 Республика Саха (Якутия) Нюрбинский район село Кангаласс ул. Мира 15

Целевые группы

1. Дети и подростки
2. Женщины
3. Многодетные семьи
4. Молодежь и студенты
5. Пенсионеры