Проекты

Краткое описание

Введение в школьную программу дисциплины “Основы религиозных культур и светской этики” вызвало в обществе огромное количество споров, не угасающих и по сей день. Наибольшие затруднения вызвала проблема повышения квалификации учителей начальной школы, для которых оказалось необходимым получение значительного массива религиоведческих знаний. Сложность заключается не столько в освоении значительного объема информации, сколько в необходимости выработки адекватного ракурса подачи материала в ключе преподавания “знаний о религии”, а не преподавания “религии”. В то же время школы не готовы принять на себя расходы по повышению квалификации, в результате чего обеспечить преподавание квалифицированными кадрами повсеместно становится невозможным. Во многих регионах страны отсутствуют кадры религиоведов, обладающих достаточным уровнем компетентности для проведения курсов повышения квалификации. В результате налицо многочисленные факты навязывания на местах определенных модулей (вместо свободного выбора), обусловленного отсутствием компетенций у учителей по определенным областям религиоведческих знаний.
Стремительное развитие образовательных технологий предполагает введение инновационных средств работы с детьми. Однако у школ нет возможности оперативно обеспечивать себя новейшими учебниками, а учителям зачастую не хватает навыков работы в новых образовательных форматах. В связи с этим интерес к данному предмету ослабевает, сам он становится предметом, вокруг которого формируется конфликтная среда. Для повышения интереса и осознания важности данного предмета необходимо внедрение новых инновационных технологий, которые будут способны создать мировоззренческие устои и сформировать ценностные установки для предотвращения в дальнейшем манипуляций детьми.
Проект предполагает решение данной совокупности материальных и мировоззренческих проблем путем создания учебно-методического комплекта для курсов “Основы религиозных культур и светской этики “ (5 к.34 ч) и “Основы духовно-нравственных культур народов России” (4 к.17ч), включающего в себя:
- тематически и логически связанный “сквозной” интерактивный учебник;
- рабочие тетради;
- поурочные методические планы;
- видеоматериалы к урокам, включающие съемки, инфографику, визуализацию, анимацию и т.д.,
- интерактивные уроки, позволяющие осваивать материал в современных “включенных” форматах.
Предполагается апробация проекта на базе школ ряда регионов, характеризующихся разным соотношением коренного населения и мигрантов.
Группа проекта разрабатывает курсы повышения квалификации, где планируется привлечь к обучению “ключевых” сотрудников-методистов регионов, с целью дальнейшего распространения навыков учебной работы с комплектом в регионе самостоятельно.
Проект располагается на стыке грантовых направлений. Команда считает, что оценивать социальную значимость проекта должны именно с точки зрения его потенциального воздействия на культурную среду, хотя для реализации и используются эффективные образовательные ресурсы.

Цель

1. Цель №1: Качественное повышение уровня преподавания в школе просветительских курсов, связанных с религией (ОРКСЭ и ОДНКНР) на основе инновационных технологий, как в методической, так и в содержательной части.
2. Цель № 2: Создание комплексной методики освоения учащимися навыков осознанного нравственного поведения, а также навыков межрелигиозного взаимодействия, основанных на знании культурных и религиозных традиций многонационального народа России.

Задачи

1. 1.Повышение качества и методического уровня преподавания ОРКСЭ и ОДНКНР путем разработки учебно-методического комплекта, основанного на достижениях современного отечественного и зарубежного религиоведения (обеспечение знакомства обучающихся с основами мировых религиозных культур и светской этики);
2. 2.Использование в процессе обучения достижений инновационной педагогики (игропрактики, визуализации, анимации и т.д.) для развития способностей обучающихся к взаимодействию в поликультурной среде;
3. 3. Профилактика межрелигиозной напряженности посредством оптимизации процесса преподавания курса на основе взаимного уважения и диалога;
4. 4. Расширение представлений обучающихся о значении нравственных норм и ценностей в жизни личности, семьи, общества (посредством нового способа подачи знаний о духовной культуре и морали), формирование ценностно-смысловой сферы личности с учетом мировоззренческих и культурных особенностей региона;
5. 5. Снижение затрат как родителей, так и учителей, на повышение квалификации с учетом созданного инновационного продукта;
6. 6. Формирование системы обратной связи, позволяющей выявлять и решать сложности с реализацией курса ОРКСЭ и ОДНКНР на местах, для улучшения методического комплекта.

Обоснование социальной значимости

Изначально предполагалось, что введение курса ОРКСЭ призвано формировать и расширять представления учащихся о морали и нравственности; данный курс должен был стать своего рода базой для устойчивого понимания мировой культуры и нормативного поведения в условиях соприкосновения разных культур и религий. Данная дисциплина должна выполнять в обществе функцию профилактики межрелигиозного и межкультурного напряжения и конфликтов. В рамках преподавания ОРКСЭ не предусматривается обучение религии (под обучением религии понимается подготовка обучающихся к участию в богослужениях, обучение религиозной практике в религиозной общине). Однако авторы многих пособий и учебников не ограничиваются рамками данного формата и рассматривают данный курс в качестве миссионерской «площадки», чем, как показывают социологические опросы, снижают уровень доверия к образованию и религии в обществе.
В связи с этим, социальная значимость может быть выражена через количественные и качественные параметры.
Количественные параметры:
- Значительное снижение расходов школ “на местах”, включающих в себя повышение квалификации учителей, закупку учебников, рабочих тетрадей и т.д.;
- Снижение временных и финансовых затрат родителей, связанных с обеспечением освоения ребенком ОРКСЭ и ОДНКНР;
- эффективное использование школьного и внешкольного времени на освоение дисциплины за счет использования интерактивных образовательных технологий.
Качественные параметры:
- методологически выверенное знание о религии, представленное в учебнике;
- легкость восприятия материала, ориентированного на возрастные особенности школьников;
- использование игровых и интерактивные технологии в образовании, позволяющее значительно повысить интерес к обучению, а как следствие и уровень остаточных знаний у обучающихся;
- возможность дополнения и обновления учебно-методического комплекта на основе выстраивания системы обратной связи.
Как следствие, результатом становится обеспечение детей и их родителей достоверной, выверенной и качественной учебной информацией о религиях и культурах, поданной в соответствии с требованиями современного инновационного образования, что позволит значительно снизить частоту межрелигиозных конфликтов в образовательной среде, адаптировать детей мигрантов и повысить уровень социально-ожидаемого морального поведения.

География проекта

Российская Федерация. Апробация проекта планируется в следующих регионах: Республика Татарстан, г.Москва, Московская область, г.Санкт-Петербург, Республика Крым.

Целевые группы

1. Дети и подростки
2. Мигранты
3. Молодежь и студенты
4. преподаватели средних учебных заведений