Проекты

Краткое описание

25 ноября 2005 г. решением ЮНЕСКО якутский героический эпос Олонхо был провозглашен «Шедевром Устного Нематериального Культурного Наследия Человечества». Что призывает нас к осознанию ответственности за сохранение, изучение и распространение эпоса. Говорят, породил олонхо Сээркээн Сэһэн - "искусный говорун". По мнению исследователей, он является мудрецом и первым исполнителем олонхо. Сээркээн употребляется в сочетании с Сэһэн, что означает "искусный говорун".
Сээркээн Сэьэн - мифический образ, он как интеллектуальный потенциал человека, его внутренняя мудрость и культура. Описывая в олонхо образ жизни Айыы, их доброту, любовь, милосердие, умение созидать жизнь, Сээркээн Сэьэн учил людей подражать образу жизни Творцов, их поведение брать как нравственный ориентир жителей земли - родичей Айыы. Он уверял, что Творцы- Айыы, когда создавали Серединную землю, задумали ее как пространство изобилия, любви и счастья для всех, спущенных ими 35-ти родов человечества, где человек, природа, мироздание едины, воспитание человека Айыы (человека будущего) - общее дело всех живущих, соблюдение этики отношений - порядок жизни.
Сегодня пробуждение в человеке Сээркээн Сэьэнэ вернет высокую культуру отношений, терпимость, милосердие, понимание. Люди вокруг себя будут создавать жизнь подобное Айыы-Творцам: добрососедства, мира и благоденствия. Что так не хватает сегодня нашим семьям, обществу, человеку. Если первый проект - победитель Президенского гранта "Со светлыми поводьями за спиной - Люди Солнца" был нацелен на популяризацию культуры слушания олонхо, то проект "Сээркээн сэьэн - искусный говорун" нацелен на расскрытие философии олонхо как знания, инструмента правильной организации жизни, быта, отношений. Это будет новой подход в распространении олонхо среди населения. Впервые люди будут разбирать сюжеты олонхо с точки зрения своей жизни, будет дана возможность вести диалог о проблеме отношений в семье, в коллективе. Совместно люди поймут причину проблемы и пути их устранения.
Проект "Сээркээн сэьэн - искусный говорун" охватит все 20 наслегов улуса. В наслегах Едэйский, Хомустахский, Партизанский, Хамагаттинский, Намский пройдут выездные семинары для специалистов культурных центров и учителей КНРСЯ. На этих семинарах экспертами будут вестись контроль и анализ проведенных работ по наслегам улуса, также волонтеры получат методическую, консультационную помощь, рекомендации по проведению следующих плановых мероприятий. Для бабушек - пенсионерок пройдут отдельные занятия "домашнего воспитателя ".
Дом олонхо и культурные центры наслегов проведут 36 мероприятий за период работы проекта, в которых будут привлечены коллективы предприятий, культурные и образовательные учреждения, общественные организации. Молодежью от 21 до 35 лет будет охвачено - 1000 человек, школьниками и студентами - 2400 учащихся, бабушками-пенсионерами - 300, рабочими коллективами - 1000 человек, семьями - 500 человек.
Всего проектом будет охвачено 5200 человек.

Цель

1. Содействие созданию условий для популяризации философского учения эпоса олонхо на территории Намского улуса Республики Саха (Якутия).

Задачи

1. Разработать и распространить единую тематическую программу проекта .Разработать брошюру "Сиэрдьит" - для бабушек-пенсионерок.
2. Обучить 30 волонтеров - специалистов культурных центров и учителей КНРСЯ умению вести мероприятия проекта среди населения улуса .
3. Организовать обучающие мероприятия миропонимания олонхо среди населения улуса.

Обоснование социальной значимости

Нравственные ценности формируются тысячелетним опытом этноса и как наследие передаются через народный эпос и философское мировоззрение. Философское мировоззрение олонхо, его ценностные ориентиры на сегодняшний день для простого народа мало знакомы, население в большинстве своем воспринимает олонхо как фольклор, миф, фантазию. Ни как не соотносящегося к жизни, быту. Поэтому люди не знают тех ценностей, которые праотцы оставили нам как свой опыт жизни через олонхо. Незнание привело к разобщенности, неблагополучию семей, неуважению к старости (потеряны функции мудрого советчика, умного воспитателя).
Как пишет пресса: "Количество неблагополучных семей в Якутии за год увеличилось на 40%, сообщили ТАСС в региональном министерстве труда и социальной защиты".Число неблагополучных семей увеличилось с 2,4 тыс. до 4,2 тыс, при этом сейчас в них воспитываются около 9,3 тыс. детей, уточнили в ведомстве,Подробно на сайте Дальний Восток:https://dv.land/news/9437
По стат данным Якутска за 2019г число зарегистрированных преступлений возросло с 96,1% на 108,2%.
Анализ предыдущего проекта, выявил желание у населения, вместе с слушанием олонхо, проводить его обсуждение, люди желали знать смысл действий героев олонхо.
А именно, почему Боги создали серединную землю, спустили 35 рас - Айыы айма5а (родные Творца), почему объявили нас всех родственниками Айыы, и почему милосердие поставили превыше всех ценностей, почему абаасы (черт, темная сила) крадет юную девушку, чем это оборачивается для человечества? И кто такой абаасы? Почему олонхо всегда завершается свадьбой - ысыахом?
Приближение народа к ценностям олонхо, к его мудрому учению даст инструмент воспитания человека будущего, повысится общая культура. В текстах олонхо люди найдут нужные ответы на свои проблемы. Соответствие образу жизни Айыы, будет способствовать возрождению языка олонхо - духа сказительства.
Еще в 2005 году ЮНЕСКО предупредило, что язык наш стоит на стадии "возмущения", сейчас ситуация не лучше. Интернет, мобильные телефоны, виртуальные игры, мультики делают наш язык неактуальным среди детей и молодежи, из обихода якутской речи ушел язык олонхо. Он знаком только малому числу любителей олонхо. В этой ситуации только близкое к человеку-саха философия олонхо может оживить язык отцов, сделать его восстребованным.
Именно язык олонхо возродит Сээркээн Сэьэнэ в душе человека, установит единую духовную связь между людьми и Творцом.

География проекта

Муниципальное Образование "Намский улус" Республики Саха (Якутия), имеет 20 населенных пунктов, в которых проживают 25 000 человек.

Целевые группы

1. Школьники и студенты
2. Семьи
3. Рабочий коллектив предприятий
4. Бабушки - пенсионеры
5. Молодеж от 21 до 35 лет