Проекты

Краткое описание

Современные сойоты - один из малочисленных народов России, представители которого компактно проживают на территории Окинского района Республики Бурятия. На данный момент численность сойотов составляет 2002 человека, но в далеком 1993 году сойотами считали себя лишь около 500 человек. Возрождение языка началось благодаря полиглоту Валентину Ивановичу Рассадину и другим ученым. Ему удалось собрать материал по языку сойотов у представителей старшего поколения сойотов, родившихся еще до революции 1917 года и еще помнивших свой родной язык.
Основные виды традиционной хозяйственной деятельности – яководство, таежное оленеводство, охота, рыболовство.
Местные жители называют свою родину «аха нютаг», что в переводе с бурятского на русский означает «родина старших» (по иерархии божеств – хозяев земли).
То, что есть сейчас: методические пособия, материалы, это все благодаря неравнодушным инициаторам, общественным организациям, научным сотрудникам, педагогам, администрации, которые по сей день продолжают работу по популяризации культуры сойотов.
Наша команда в рамках данного проекта "Мой друг - сойот" ставит основную цель - познакомить подрастающее поколение ближе с культурой своего народа, своей идентичности, а также создать площадку для обмена опытом, культурным наследием двух коренных малочисленных народов Севера - сойотов и эвенков через образовательно-культурные мероприятия.
В рамках проекта запланированы мероприятия:
1. Школа юного сойота - это недельный интенсив, в рамках которого дети в возрасте 11-14 л. проходят образовательно-культурную программу, включающую в себя изучение языка, истории двух народов, особенности проживания и жизни, семейный уклад, национальные костюмы, народные игры, а также экскурсионную программу с посещением туристских мест показа с элементами освоения навыков выживания в лесу (собрать палатку, разжечь костер, ориентироваться в местности, и др. активности).
2. Запуск Центра "Мой друг - сойот" на базе местного жителя, который проживает на исторической родине, близ горного озера Ильчир, где все желающие могут познакомиться с культурой сойот, пройти мастер-классы, увидеть их уклад. В гости на фермерскую стоянку приезжают очень много гостей из разных регионов за тишиной, побыть с природой наедине. Таким образом, еще больше людей узнают о славном народе - сойоты.
3. Фестиваль "Ильчирэй наадан" - традиционный праздник сойотов, проводимый на ежегодной основе.
На средства гранта планируем провести образовательную программу (Школа юного сойота) с приглашением участников эвенкийской культуры Курумканского района: печать раздаточного материала (блокноты с краткими словарем сойотского-бурятского-русского языков), информационная кампания (статьи в интернет-издания,социальные сети и СМИ), закупка инвентаря для мастер классов. А также заказать на пошив демонстративные национальные костюмы (мужской, женский, детский) для Центра "Мой друг - сойот", обновление сцены для проведения Фестиваля. Он проводится ежегодно и сцена немного устрарела.

Цель

1. Создание условий для сохранения и передачи культурного наследия, традиций коренных народов Бурятии (сойотов и эвенков) среди детей и подростков Окинского и Курумканского районов Республики Бурятия

Задачи

1. Подготовительный этап: разработка методических материалов, раздаточного комплекта участников
2. Организация работы Центра сойотской культуры на базе этнокомплекса Арзухаевых
3. Проведение образовательной программы "Школа юного сойота"
4. Организация этнофестиваля "Ильчирэй наадан"
5. Информирование о реализации проекта: СМИ, ведение социальных сетей, публикации на сайте
6. Отчетный этап: подготовка аналитического и финансового отчета

Обоснование социальной значимости

Россия - многонациональная страна, в единстве ее сила. Этнический состав населения Республики Бурятия представлен более 60 национальностями. Также на территории Республики Бурятия проживают представители коренных малочисленных народов:
эвенки – 0,3 %,
сойоты – 0,4 %.
Виктор Павлович Кривоногов — советский и российский историк и этнограф, специалист по истории коренных малочисленных народов Сибири. Доктор исторических наук, профессор, в своем исследовании отметил следующее. "Всего по всей выборке оценили свои знания как «владею со значительными затруднениями» 1,1 % опрошенных старше 7 лет (степень компетенции детей определяли родители), еще 5,0 % остановились на варианте ответа «понимаю, но не говорю». Остальные 93.9 % сойотским языком не владеют совсем. Показатели не такие плохие, более половины тех, кто учил язык, вроде бы научились читать. Однако, как выяснилось, есть расхождения между понятиями «читать» и «понимать» текст. Некоторые респонденты признались, что несложные тексты из учебника они, в принципе, могут прочитать, а вот понять – далеко не всегда или не полностью. Так что на самом деле успехи в обучении сойотскому языку намного скромнее". Ссылка на исследование - https://sayan-altai.ru/k-voprosu-ob-jetnicheskoj-identifikacii-sojotov-burjatii/.
Последние исследования в области исчезновения языков коренных малочисленных народов, включая сойотов, подтверждают продолжающееся сокращение числа носителей этих языков. Важнейшими факторами, влияющими на эту тенденцию, остаются процессы глобализации, урбанизации и ассимиляции. В частности, исследования, представленные на международных конференциях, таких как "Language Endangerment in the Arctic" (2018), подчеркивают критичность ситуации с языками северных народов, включая сойотов.
Помимо утраты языка, есть проблема в низкой осведомленности и идентичности детей как сойотов. Только в пределах школы дети могут познакомиться с языком, культурой.
Только через просветительские, практические занятия, интерактивы мы сможем дать детям не только знания о культуре, но и навыки (ловкость, сноровка, глазомер) через обучение национальным играм.
К примеру, крайне необходимыми в оленеводстве навык был метание аркана. В традиционной жизни мальчики первый аркан получают из
рук отца в четыре или пять лет. Первые игры состоят в том, что дети обычно тренируются на спиленных рогах, небольших деревьях.
С девяти лет они начинают ловить оленят. В тринадцать лет мальчики полностью овладевали навыками обращения с арканом.
По традиции состязания по метанию аркана проводились в любое время года. Раньше говорили, что аркан – это руки оленевода,
без него никуда.
Резюмируя, есть несколько проблем:
- Отрыв от корней: Современная культура и глобализация приводят к утрате интереса к традициям и культуре предков. Дети теряют связь с национальной идентичностью, что ведет к размыванию уникальных черт их народа.
- Недостаток доступного образования: Ограниченное количество образовательных программ, посвященных культурному наследию, особенно в удалённых районах, таких как Окинский.
- Угроза исчезновения языка и традиций: Язык и обычаи передаются слабо, многие дети не владеют родным языком и не знакомы с народными играми, обрядами и ремеслами.
https://forms.yandex.ru/u/67d186bc068ff08528a70a52/ - проводили по данной ссылке опрос.
- Заместитель министра культуры Бурятии отметил в своем выступлении: «Проблема сохранения культурного наследия стоит остро, особенно в отдалённых регионах республики, где молодые поколения утрачивают связь с традициями предков.»
https://minkultrb.ru/news/news/25395-ministr-kultury-buryatii-vazhno-peredat-eti-tsennosti-posleduyushchim-pokoleniyam/.
Поэтому наша цель - показать детям именно возраста 11-14 л культуру, язык, игры двух народов на базе хозяйства Арзухаева Данзана Ошоровича. Он сойот, фермер, ведет свою деятельность на берегу Ильчира (как называют сами жители Окинского района - жемчужина сойотов). Он разводит яков, хайнаков, планирует закупить оленей. Он и его семья готовы взять большую миссию - открыть на базе хозяйства Центр сойотской культуры "Мой друг - сойот". Он является инициатором, соорганизатором ежегодного фестиваля "Ильчирэй наадан".
Для качественной и эффективной работы с целевой аудитории, мы планируем провести ознакомительные экскурсии для не менее 150 детей в возрасте 11-14л Окинского района в течение года в Центре сойотской культуры "Мой друг - сойот", а также для всех желающих гостей.
В рамках "Школы юного сойота" будут участвовать 18 детей из Курумканского района (участники эвенкийских центров) и 18 детей Окинского района (из Сорокской средней школы).

География проекта

Окинский, Курумканский районы Республики Бурятия

Целевые группы

1. школьники 11-14 лет Окинского района
2. участники Центров эвенкийской культуры Курумканского района в возрасте 11-14 лет