Проекты

Краткое описание

Актуальность темы гостеприимства и куначества и его востребованности на разных исторических этапах межличностного и межнационального общения обусловлена и нынешним состоянием гражданского общества в регионе. Особую остроту ситуации придают очаги межэтнической напряжённости на Северном Кавказе и в Закавказье (осетино-ингушский, карачаево-черкесский, грузино-абхазский, грузино-осетинский, внутридагестанский, карабахский) и особенно - длительное вооружённое противостояние в Чечне. Дополнением к силовым методам решения межнациональных проблем и конфликтов (особенно - земельного) до начала XX века стали волюнтаристские меры административно-территориального деления Северного Кавказа при Советской власти. Насильственная депортация балкарского, карачаевского, ингушского, чеченского, народов Северного Кавказа в первой половине 40-х годов XX века привела к раздробленности населения по национальному признаку. Институту куначества реально угрожало забвение. На современном этапе развития народов Северного Кавказа, сохранение национального согласия, стабильности и продолжение устойчивых традиций позволит цивилизованно развивать культурно-экономические отношения с соседними и другими народами России. Горцы свято хранили выработанные веками основы и правила куначества как института, вобравшего в себя признаки и гостеприимства, и искусственного родства, олицетворявшего традиционные методы горской народной дипломатии. Куначество было одной из главных составляющих в постоянном поиске формулы выживания и компромисса. Исследование генезиса института гостеприимства и куначества представляется особенно актуальным на фоне обилия проявлений сепаратизма на Северном Кавказе с начала 90-х годов прошлого столетия.

Цель

1. Ключевым условием в решении этой проблемы, по-видимому, является развитие традиций во взаимоотношении людей, таких, как куначество и др., сформированных в кавказском социокультурном пространстве с незапамятных времён.
2. Обязательная передача из поколения в поколение чистых хорошо отточенных национально-культурных ценностей в отношениях между народами Северного Кавказа.

Задачи

1. Создание информационной базы.
2. Подготовительный этап
3. Информационное освещение проекта
4. Провести серию мероприятий посвященных влиянию куначества на мир на Кавказе с привлечением специалистов и посредством рехаба привлечь молодежь к культуре и более высоким ценностям в жизни.
5. Воссоздание института куначества. Одним из первых, кто описал обычай куначества и «испытал его на себе» был Л.Н. Толстой. В дневнике за 1852 г. он записал: «Чтобы стать кунаком, то есть другом, по обычаю нужно обменяться подарками и принять пищу в доме кунака».
6. Погрузить молодежь в культуру, обычаи, быт разных национальностей, не только по средствам молодежного обмена, но также посредством проведения мероприятий на данную тематику у себя в регионах.
7. Привлечь представителей молодежных организаций к системной работе по максимальному взаимодействию молодежи из разных городов между собой.
8. Организовать концерт благотворительный (в фонд помощи наркозависимым). (Москва)
9. Организовать выезды по местам Л.Н. Толстого на С. Кавказе, тематические площадки, вечера
10. Создание буклета по итогам мероприятий

Обоснование социальной значимости

Жёсткость межэтнического противостояния обусловлена и следующими обстоятельствами: в основе образования национально-административных единиц - автономий на Северном Кавказе изначально был заложен конфликтный потенциал в борьбе титульных этносов за власть (кабардинцы и балкарцы в КБР, карачаевцы и черкесы в КЧР, аварцы, лезгины, кумыки, даргинцы, лакцы, ногайцы, табасаранцы и др. в Дагестане. Остроту в борьбе за власть придаёт тот факт, что субъекты РФ на Северном Кавказе - дотационные и местная власть получает возможность контролировать все финансовые потоки, бизнес и доступ к ресурсам); депортация ряда народов в 40-е года XX века актуализировала оппозицию "свой - чужой" в негативной коннотации, а возвращение их на прежние территории обитания породило внутри кавказские территориальные и иные конфликты; память о Кавказской войне XIX века воспринимается как событие недавнего прошлого, а военные действия в Чечне последнего десятилетия XX века обостряют все имевшиеся противоречия и усугубляют нестабильность ситуации.
Конаков, Мустафа Магомедович. Гостеприимство и куначество в этносоциальной традиции.2005 Диссертационное исследование.

География проекта

СКФО

Целевые группы

1. Молодежь и студенты