Проекты

Краткое описание

Компьютерная социальная игра «Булгария: Лесная сказка» разрабатывается на основе этнографических источников, академической литературы, культурологических исследований, сбор которых осуществлялся 15 лет. Цель игры – приобщить жителей Татарстана к традициям и обычаям, ремёслам и промыслам славян и тюрков, развитие в молодежной среде интереса к русскому и татарскому фольклору: письменным и устным преданиям, быличкам, песнопениям, возникшим ещё в VIII веке и сохранившихся до наших дней.
Проект состоит из трех этапов:

1. Разработка демонстрационной и финальной версий игры длительностью не менее 4 часов для популяризации фольклора. Сюжет её построен на сотрудничестве героев двух национальностей: славянского молодца (русский) и тюркской девицы (татарочка), которые пробираются через древний дремучий лес, сталкиваются (как в быличках) с Лешим (Шурале), Русалкой (Су анасы) и Змеем (Зилантом), вступают в сражения (описанные в преданиях) и ведут переговоры (с песнопениями: плачи Русалки, прибаутки Лешего и другие). Схожестью фольклорных героев подчёркивается комплементарность славянской и тюркской культур.
Благодаря игре русско- и татароговорящие дети и подростки от 10 до 19 лет, а также родители от 25 до 35 лет, проживающие в республике Татарстан, узнают фольклор русского и татарского народа, увидят общность сюжетов, персонажей, что будет способствовать сближению этнических культур в реальной жизни. А кроме того подспудно смогут получить социально-полезные навыки выживания, ремесленные и промысловые.

2. Взаимодействие с аудиторией, которое будет осуществляться с помощью: 1) на 28 мероприятиях для школьников, родитетей и учителей (для ознакомления с игрой, как методом популяризации фольклора) в музее художника Константина Васильева, школе «СОлНЦе», и других площадках г. Казани и г. Зеленодольска, 2) размещения сообщений в Интернете на сайте, в группе проекта в соцсети Вконтакте, на платформах Google Play, Steam, иных, а ещё в других тематических группах соцсети Вконтакте, с администрациями которых уже есть договорённость, 3) продвижения версий игры в системе Google Ads и социальной сети Вконтакте, направленного на детей и подростков от 10 до 19 лет, а также родителей от 25 до 35 лет.

3. Сбор и анализ данных о фольклорных знаниях детей и подростков, а также родителей, которые станут пользователя игры. Для этого на сайт проекта и непосредственно в игру «Булгария: Лесная сказка» будут интегрированы опросы, которые помогут отследить изменение знаний игроков о фольклоре и культуре в целом.

За 8 месяцев фольклор благодаря проекту изучат не менее 2 000 детей и подростков от 10 до 19 лет, а также учителей и родителей от 25 до 35 лет. В течение года после завершения проекта игра будет дополнительно распространяться в интернете и в по школам, библиотекам, музеям, иным тематическим площадкам республики Татарстан, как на физических носителях, так и посредством передачи ссылок на скачивание игры по предварительной договорённости с руководством.

Цель

1. При помощи современных технологий привлечь внимание детей и подростков с 10 до 19 лет, а также родителей от 25 до 35 лет к фольклору Татарстана, разработав компьютерную социальную игру «Булгария: Лесная сказка» на основе конкретных преданий, быличек, песнопений, чтобы приобщить детей и подростков, а также родителей к традициям и обычаям, ремёслам и промыслам, бытовавшим и сохранившимся на территории республики.

Задачи

1. Разработать демонстрационной и финальной версий игры «Булгария: Лесная сказка»
2. Массово информировать детей, подростков, родителей, учителей республики Татарстан о разработке и доступности для скачивания версий игры «Булгария: Лесная сказка» на площадках партнёров проекта, фестивале и через интернет: на видеохостингах, в социальных сетях, иных площадках.
3. Массово бесплатно распространить демонстрационной и финальной версий игры «Булгария: Лесная сказка» через интернет на предназначенных для этого платных и бесплатных площадках.
4. Проанализировать результаты и динамику решения проблемы массовой популяризации фольклора республики Татарстан, которые получены на основе анкетирования, опросов и других методик.

Обоснование социальной значимости

Фольклор в современном Татарстане всё больше перестаёт восприниматься как основа культуры, но не перестаёт таковой являться, поскольку благодаря ему происходит культурное развитие детей в рамках этноса с самого раннего возраста. Но более половины учеников 5-11 классов Казани, Зеленодольска и других школ не знают даже народных сказок, которые не подверглись литературных обработке писателями и поэтами (Тукаем, Пушкиным, другими). Взрослыми от 25 до 35 лет не лучше разбираются в вопросе: только единицы из них, в основном учителя, могут ответить на вопросы, напрямую связанные с фольклором. А «фольклор, как часть народной культуры, помогает решить задачу гармоничного вхождения человека во взрослую жизнь. Детский фольклор "влияет на выстраивание детьми взаимосвязей со всеми сферами жизни, в которых им приходится вращаться", отражает «трансляцию базовых навыков социума по эффективному взаимодействию с окружающими реалиями новым поколениям». (Цитаты Кузнецовой М.Е., «Фольклор как средство социализации», http://impulse-science.ru/wp-content/uploads/2019/05/36.pdf#page=79, и Хабибуллиной А.Р., «Детский фольклор как механизм социализации ребенка в традиционной культуре башкир (конец XIX – начало XX вв.)», https://cyberleninka.ru/article/n/detskiy-folklor-kak-mehanizm-sotsializatsii-rebenka-v-traditsionnoy-kulture-bashkir-konets-hih-nachalo-xx-vv/viewer).

Причина отторжения русского и татарского фольклора даже на бытовом уровне в неинтересности их подачи. Особенно среди подростков, которые стремятся к ярким впечатлениям. А именно фольклор – это основа традиционной культуры любого народа России, которая «на протяжении многих веков выполняла социально-педагогическую функцию, являя собой неиссякаемый источник народных знаний о взаимодействии поколений, построенных на принципах народной педагогики. Испокон веков человеку с детства прививались основанные на общечеловеческих ценностях норма морали, нравственности – добра, красоты, любви к Родине, уважения к старшим, почитания родителей и т.п. Этот процесс начинался буквально с рождения человека и продолжался на протяжении всей жизни. Ребёнок усваивал обычаи, традиционные нормы поведения и формы общения сначала в рамках своей семьи, затем через обрядовую жизнь общины. Игровая, трудовая деятельность, участие в обрядах – всё это способствовало успешному вхождению человека в жизнь коллектива» (Цитата Корнева Д.В. «Социально-педагогический аспект становления личности подростков средствами фольклора» https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialno-pedagogicheskiy-aspekt-stanovleniya-lichnosti-podrostkov-sredstvami-folklora/viewer).

В Татарстане существуют центры изучения фольклора (например, Фольклорно-этнографический клуб г. Казани: https://vk.com/club11422762), проходят фестивали посвящённые фольклору (Кузьминки 2019: https://vk.com/kuzminkikzn), в школах изучают сказки, только лишь в рамках базовой программы, но всё указанное не оказывает существенного влияние на основную массу юных татарстанцев, потому что подача материала имеет сугубо традиционный характер, а сознание современных подростков имеет дискретное мышление, и они более подвержены влиянию типовых массовых продуктов, которые являются впечатляющими. «Эмоциональная сфера ребёнка привыкает к тому, что окружающий мир превращается в мозаику разрозненных фактов» и тому «постоянно требуются новые, яркие впечатления» (Цитата Коханой О. Е., «Трансформация коммуникативных и медиаобразовательных практик поколения "нулевых"», https://pure.spbu.ru/ws/portalfiles/portal/51186399/_2019_1_.pdf#page=175).

Если проблему не решить на текущем этапе, следующее поколение, не получившее фольклорного воспитания, будет лишено значительного пласта знаний, которые необходимы для понимания основных главных моральных принципов: о добре и зле, хитрости и честности, жадности и щедрости, уважении к предкам и других. Уже сейчас прослеживается тенденция ориентации детей и подростков, а также родителей, воспитанных в девяностых, на чужеродные культуры, основанные на ином фольклоре, менталитете, традициях в целом. Нет уважения к российским истории и традициям. Проблема выявлена в Казани, в Зеленодольске и в других городах республики посредством вербальных опросов учителей и родителей от 25 до 35 лет, а также детей и подростков от 10 до 19 лет, проводимых на занятиях по фольклору в школе СОлНЦе (https://vk.com/kznsun), на экскурсиях в музее Константина Васильева, фестивале Зиланткон (https://vk.com/zilantkon, https://zilantkon.ru), для благополучателей фондов «Чуткие сердца», «Дети Едины», «Мамино сердце», других мероприятих, и было подтверждено, что дети и подростки не знают фольклор народов республики Татарстан (даже сказок), но обожают аниме и комиксы (досконально знают не русских или татарских, а иностранных героев из любимых мульт- и телесериалов, а главное, компьютерных и мобильных игр).

География проекта

Республика Татарстан, с последующим распространением на другие регионы России

Целевые группы

1. дети и подростки от 10 до 19 лет
2. родители от 25 до 35 лет, обеспокоенные отсутствием культурных фольклорных продуктов для их детей
3. учителя Татарстана, преподающие искусство, литературу, историю, схожие предметы, которые ознакомятся с игрой, как методом популяризации фольклора