Проекты

Краткое описание

На протяжении почти всей своей истории Сибирь была местом, где не жили в обычном смысле слова – это была территория ссылки, каторги и тюрем. Ссылали сюда не только людей, но даже колокола. История ссыльного угличского колокола, возвестившего в 1591 году о смерти царевича Димитрия, младшего сына Ивана Грозного, – пожалуй, самая известная из таких. Целый год приговорённые к вечному поселению в Пелым жители Углича волоком тащили колокол на себе до Тобольска, где он был записан как «первый ссыльный неодушевлённый». В 1892 году, получив разрешение императора Александра III, угличане вывезли его из Тобольска, а в ноябре 2017 года в Тобольске была установлена так называемая «копия» угличского колокола, к сожалению, не имеющая ничего общего с оригиналом ни по форме, ни по химическому составу.
Но угличская история – всего лишь одна из немногих подобных. Известный церковный историк протоиерей Александр Сулоцкий в своей статье «Замечательные по Сибири колокола» (1871 г.) приводит и другие факты: «Во время войны царя Алексея Михайловича с Польшей в Сибирь много послано было пленных поляков и литовцев, а с ними отправлены и колокола. Но война с Польшею кончилась, и пленники, одушевлённые и неодушевлённые, потянулись обратно на свои прежние места. Впрочем, некоторые не возвратились в Польшу и Литву. Случай, быть может, наведёт любопытного и на них».
Таким «любопытным» стал Сибирский центр колокольного искусства, базирующийся при храме Михаила Архангела и более 20 лет изучающий колокола Сибири. Сегодня мы располагаем сведениями о 260 колоколах дореволюционного литья, находящихся на территории от Урала до Камчатки. Анализ самых последних научных данных позволяет нам сделать вывод о том, что Дальний Восток стал «местом ссылки» целого ряда крупных колоколов дореволюционного литья. Подробнее об этом - в прикреплённой презентации. В рамках проекта мы предлагаем изучить пять таких колоколов и сделать их точные копии. По нашему мнению, это станет поводом к осмыслению истории каждого колокола, а через это – и всей истории России. Отлитые реплики станут экспонатами единственного за Уралом Музея колокольного звона в Новосибирске, посетители которого получат возможность услышать голос и звонить в копии древних колоколов. Созданные лекала и комплекты элементов декора в будущем дадут церковным приходам возможность иметь подобные копии старинных колоколов. Кроме того, копии двух колоколов будут возвращены в их исторические места пребывания: копия ссыльного угличского будет передана в Тобольск, а синозерского – в Синозерскую пустынь. Большое значение для создания информационного пространства будет иметь документальный фильм, показ которого запланирован в одном из кинотеатров Новосибирска. Фрагменты фильма будут показаны на празднике колокольного звона (изображение будет проецироваться на стену храма), а также станут достоянием интернет-аудитории, а данные, полученные в ходе исследования станут частью мультимедийной экспозиции исторического парка "Россия - моя история".

Цель

1. Сохранение исторической памяти через реконструкцию материальных памятников колокольного литья и воссоздание звуковой атмосферы прошлого
2. Создание информационного пространства о ссыльном колоколе как непосредственном живом участнике истории

Задачи

1. Проведение сбора историко-архивного материала (3D сканирование исторически ценных колоколов, исследование химического состава, копирование декоративного оформления, фотографирование, сбор информации о колоколах)
2. Изготовление точных копий исторических колоколов с применением современных научных и технических методов (использование современных материалов, приборов и оборудования)
3. Отливка исторически достоверных копий колоколов
4. Создание информационного пространства проекта "Ссыльные колокола Сибири" (сайт, журнал, фильм, мультимедийная экспозиция в историческом парке "Россия - моя история", серия экскурсий в единственном за Уралом Музее колокольного звона).
5. Создание экспозиции "Ссыльные колокола Сибири" в Музее колокольного звона (в Новосибирске). Возвращение копий исторических колоколов в места их исторического пребывания (в Тобольск, в Синозерскую пустынь).

Обоснование социальной значимости

В последнее время Россия испытывает глубокий интерес ко всему своему, русскому, родному. Голоса колоколов возбуждают этот интерес, будят нашу память поколений, перенося нас в далёкие времена, озвучивая и оживляя события русской истории. Их массово уничтожали в 1930-х, и кажется, что почти не осталось этих живых свидетелей истории, этих древних голосов. Дальний Восток стал регионом, где эти колокола, сосланные и определённые на военную службу, сохранились и пронесли через ХХ век память о прошлом. Теперь приходит пора явить миру эту память, раскрыть истории каждого из них, собрать их воедино, и дать им возможность спеть для всех нас их древние бронзовые песни.
Социальная значимость проекта состоит не только в восстановлении исторической памяти, но и в возможности предоставить церковным приходам и краеведческим музеям звучащие копии уникальных колоколов, приглашая аудиторию к визуальному осмотру памятников литья, вовлекая в звуковую атмосферу прошлого. Такие копии будут востребованы при восстановлении культурно-исторических памятников (острогов, храмов, культурных заповедников), в музейной деятельности, в театрализованных постановках, кино.
К сожалению, сегодня при восстановлении исторических объектов культурного наследия вопросы реконструкции колоколов попросту опускаются, обычной практикой стало приобретение колоколов современного литья. Случаи, когда по дореволюционным фото или имеющимся оригиналам были отлиты точные копии, можно перечислить по пальцам одной руки. Ими стали точные копии колоколов Московского Свято-Данилова монастыря, отлитые для Гарвардского университета (США), колокольный подбор для Феодоровского собора в Санкт-Петербурге и ещё несколько единичных работ. Это направление необходимо развивать, поскольку новодел зачастую не только не соответствует историческим реалиям, но и искажает восприятие истории.
Колокола имеют многовековой эволюционный путь и имеют неповторимые формы профиля и короны, декоративных элементов и надписей, особый химический состав, свой особенный голос. Каждый колокол уникален и является произведением искусства. Как от брошенного камня начинают расходиться круги по воде, так и соприкосновение с историей каждого из заявленных в проекте колоколов повлечёт за собой изучение истории края и всей страны, понимание быта и психологии, осмысления усилий и поступков наших предков. То, что будет осмыслено нашей молодёжью – станет частью личной истории каждого. А это и есть то, с чего начинается Родина.

География проекта

Центральный, Северо-Западный, Уральский, Сибирский, Дальневосточный федеральный округа. Москва, Углич, Череповец (Синозерская пустынь), Тобольск, Новосибирск, Чита, Хабаровск, Владивосток, Сахалин.

Целевые группы

1. Дети и подростки
2. Молодежь и студенты
3. Пенсионеры
4. Посетители светских, краеведческих и церковных музеев