Проекты

Краткое описание

Программа создана как альтернатива безнравственному, разрушающему личность ребенка время препровождению и отрицательному влиянию извне. Основой нравственного содержания станет положительный многовековой опыт нашей страны в духовно-нравственной области – православное мировоззрение, которое составляет духовно-нравственный центр русского человека. Одной из неотъемлемой частью в процессе передачи информации стала фотография.Однако изображение, на каком бы то не было носителе, будь то это фотография или картина может нести созидательный или разрушительный эффект, одухотворить или развратить.

Программа курса раскрывает новый жанр в фотографии "Церковная фотография". Данный курс будет полезен не только молодым фотографам-любителям но и профессиональным светским фотографам и репортерам, которые редко бывают в храме и посещают его лишь «по заказу», в силу чего с трудом ориентируются в совершающемся богослужении, и теряют красоту многих моментов, которыми украшено Православие.

По окончанию курса действия фотографа при съемке в церковной среде станут более осмысленными. А начинающие фотографы или любители смогут овладеть теоретическими основами в области фотографического искусства;овладеют приемами работы с цифровыми и зеркальными фотоаппаратами;узнают приёмы фотографирования в различных внешних условиях, в том числе в церкви во время богослужений и вне богослужебное время;будут уметь строить композицию, организуя смысловые и композиционные связи между изображаемыми предметами; получат развитие художественного вкуса, творческого воображения, эстетического вкуса и т.д.
Программа курса включает в себя шесть взаимосвязанных разделов, которые позволят наиболее полно подготовить фотографа к работе в церковной среде.
1. Фотография.
2. Изобразительное искусство.
3. Литургика.
4. Иконография.
5. Искусствоведение.
6. Сакраментология.
АЛГОРИТМ ПОСТРОЕНИЯ УЧЕБНОГО ПРАКТИЧЕСКОГО ЗАНЯТИЯ:
• знакомство с теоретическим материалом;
• знакомство с инструментами, приспособлениями, материалами и техникой, которые необходимы для выполнения работы;
• обеспечение раздаточным материалом;
• объяснение и показ основных приемов работы;
• отработка технологии;
• создание творческой работы.
Форма подведения итогов: возможность участия в тематических выставках и смотрах, использование лучших работ в оформлении интерьера учебных комнат, фойе школы и т.п.
ФОРМЫ РАБОТЫ НА КУРСЕ: лектории, экскурсии, встречи с интересными людьми, этические беседы, выставки художественных работ и фотографий, педагогические наблюдения, пленэр.
СПЕЦИФИКА ПРОГРАММЫ ЯВЛЯЕТСЯ:
• интегрированный характер основного курса программы, учет межпредметных связей изобразительного искусства, фотографического искусства;
• органическое сочетание с курсом литургики, сакраментологии, иконографии;
• комплексный характер;
• практическая направленность.

Цель

1. Создание образовательного пространства, способствующего обогащению и саморазвитию личности, посредством приобщения учащихся к отечественным духовно-нравственным традициям через организацию художественно-продуктивной деятельности; повышение уровня профессиональной компетенции фотохудожников; развитие нового жанра в фотоискусстве «церковная фотография»; формирование живописных умений и навыков фотосъемки через наблюдение, анализ предметов и явлений окружающего мира.

Задачи

1. • Обучение теоретическим основам в области фотографического искусства,
2. • овладение образным языком изобразительного искусства посредством формирования художественных знаний, умений и навыков при рисовании с натуры,
3. • Обеспечение условий для практического подтверждения учащимися приобретенных знаний,
4. • Создание итоговой выставки работ учащихся.
5. • Овладение приемами работы с цифровыми и зеркальными фотоаппаратами,
6. • знакомство с приёмами фотографирования в различных внешних условиях, в том числе в церкви во время богослужений и вне богослужебное время,
7. • формирование художественно-творческой активности школьника, развитие художественного вкуса, творческого воображения, эстетического вкуса, эстетического чувства, воспитания интереса к искусству и т.п.
8. • обучение умению строить композицию, организуя смысловые и композиционные связи между изображаемыми предметами;
9. • Формирование духовно-нравственного отношения и чувства сопричастности к культурному наследию
10. • овладение образным языком изобразительного искусства посредством формирования художественных знаний, умений и навыков при рисовании с натуры, по памяти и представлению,

Обоснование социальной значимости

Современные дети рождены в быстро меняющемся мире, в беспредельном информационном и огромном социальном пространстве. На ребенка воздействуют потоки информации, получаемые благодаря интернету, телевидении, компьютерным играм, кино. Воздействие медийного потока, имеющий воспитательный и социализирующее воздействие нередко является доминирующим в процессе развития человека. Деятельность средств массовой информации направлена зачастую на извлечение прибыли и оказывается деструктивной для нравственной культуры личности, норм общественной морали. Дети оказываются под влиянием пропаганды моральной распущенности, безответственности, идей и взглядов, разрушающих гражданственность, патриотизм, четкое различение добра и зла в личной и общественной жизни.Программа создана как альтернатива безнравственному, разрушающему личность ребенка время препровождению и отрицательному влиянию извне. Основа нравственного содержания станет положительный многовековой опыт нашей страны в духовно-нравственной области – православное мировоззрение, которое составляет духовно-нравственный центр русского человека. На протяжении тысячелетия православная культура отражала и утверждала в нем соборность, доброту, трудолюбие, сострадание, патриотизм.
В наш информационный век, когда почти для каждого уже является обыденным делом использование веб-технологий в организации общений, когда «Интернет» изменяет коммуникативные формы, появляются существенные метаморфозы в структуре общества, накладываются отпечатки в поведенческие стандарты, рождается новый язык, новые понятия и ценности, что не всегда является здоровым духовным наполнением человека. Одной из неотъемлемой частью в процессе передачи информации стала фотография или иное другое изображение. Кадр нашей повседневной жизни, воздушного пространства, на земле и под землей, мгновение, запечатленное во времени. Однако изображение, на каком бы то не было носителе, будь то это фотография или картина может нести созидательный или разрушительный эффект, одухотворить или развратить, подарить надежду или убить.
Программа нашего курса создает условия для духовно-нравственного развития личности, самовоспитания и развития творческих способностей, ориентирует на освоение моральных норм в процессе активного творческого познания, интегрирует культурологическую, православную линию в единое образовательное содержание, содействует комплексной воспитательно-образовательной работе через организацию художественно изобразительной деятельности. Программа курса будет полезна не только молодым фотографам-любителям но и профессиональным светским фотографам и репортерам, которые редко бывают в храме или посещают его лишь «по заказу», в силу чего с трудом ориентируются в совершающемся богослужении, и теряют красоту многих моментов, которыми украшено Православие.
Церковная фотография является не только свидетельством но становится своего рода проповедью и начинает уподобляться иконописи лишь при условии, когда фотограф стремится изображать Христа, Его Святую Церковь, не искажая светлые образы через неправильное, замутненное видение своей души. Без специальной подготовки, без формирования и развития духовности в человеке, без стремления к истине, добру и красоте фотография в Церкви, на наш взгляд, теряет смысл и даже становится вредной самому фотографу, ибо меняет возвышенную церковную красу на пустую череду безблагодатных картинок, которые не находят отклик в сердцах людей. Также надо помнить, что согласно православному мировоззрению человек носит в себе образ и подобие Божие, а значит, и на снимке этот Образ будет сохранен. Такая мистическая возможность заложена в самой природе фотографии.
Анализируя иконографию новомучеников мы видим, что их иконы пишутся с фотографий, художники не просто фиксируют детали и практически «дословно» передают портретные черты, но даже и рисунок объектива, что заметно опытному глазу. Данный факт свидетельствует о том, что фотография обладает своим особенным языком, как и другие виды искусства, и в свою очередь он соединяется с языком иконописи. И как в свое время протоколы допросов ранних христиан превратились в житийную церковную литературу, так и фотографии из следственных дел новомучеников становятся основой нового иконописного стиля. Данная программа повышает культурный уровень личности, становится регулятором общения. Ведь через объектив мы смотрим на человека внимательнее, чем обычно, и у нас появляется еще одна возможность лучше его понять; и понять себя.
Согласно проведенному социологическому опросу в Богородском районе Нижегородской области более 90 процентов опрошенных хотели бы посещать данные курсы фотографии, повысить свой уровень в жанре "церковной фотографии" .

География проекта

г. Богородск Богородского района Нижегородской области, д.Березовка, д. Кожевенное, д. Оринки, ДПК «Приозерный», КП «Владыкино».

Целевые группы

1. школьники с 12 лет
2. студенческая молодежь
3. лица старше 18 лет