Проекты

Краткое описание

«Энеси» с эвенкийского переводится как «сильная». Именно такой и являлась Глафира Василевич, посвятившая свою жизнь изучению материальной и духовной культуры эвенков, давшая эвенкийскому народу письменность и воспитавшая первую эвенкийскую национальную интеллигенцию.
Она никогда не была замужем и не имела детей. Вся ее жизнь была полностью посвящена изучению языка, культуры эвенкийского народа, на ее хрупкие плечи легло создание первых букварей, словарей, большую часть своей жизни она провела в длительных экспедициях по таежным дебрям, рекам в неизвестных краях. Её работы, охватывающие практически все аспекты жизни эвенков, включая их язык, культуру, быт и историю, являются неоценимым вкладом не только в историко-этнографическое и историко-лингвистическое изучение малочисленных народов Сибири, но и в отечественную этнографию в целом.
Национальная библиотека Якутии, Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения Российской академии наук, Музей антропологии и этнологии РАН им. Петра Великого и Институт антропологии и этнологии РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая совместно планируют выпустить в 2021 году исследовательский альбом Василевич и ее монографию, посвященную культуре эвенкийского народа. В связи с предстоящим событием, Национальная библиотека Якутии в целях увековечивания памяти и популяризации для широкого круга зрителей научной деятельности этнографа - тунгусоведа Глафиры Василевич планирует выпустить документальный фильм «Энеси из Северной Пальмиры».
Материалы для фильма в формате интервью и архивных материалов будут собраны у сотрудников Национальной библиотеки Якутии, Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения Российской академии наук, Музея антропологии и этнологии РАН им. Петра Великого и Института антропологии и этнологии РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая, Института лингвистики РАН, Института народов Севера Российского педагогического университета им. А.И. Герцена, жителей поселка Иенгра Нерюнгринского района Якутии, поселка Тура Красноярского края.
Эта работа очень важна именно сейчас, когда еще можно встретить свидетелей творческой и исследовательской работы Глафиры Василевич. С каждым годом их становится все меньше и крайне важно зафиксировать на цифровые носители живые воспоминания о великом ученом и ее работе для последующих поколений.
Создание документального фильма:
- Будет способствовать сохранению языка, культуры, эвенкийского народа;
- Послужит к повышению престижа деятелей науки в современном обществе;
- Будет возвращением к памяти и научному наследию одного из первых исследователей эвенкийской культуры;
- Будет мотивировать молодых ученых на изучение научного наследия Г.М. Василевич и продолжения дела ее жизни по исследованию истории, лингвистики и культуры коренных народов Сибири;
- Послужит расширению представлений о возможностях библиотек, как о культурно – просветительских центрах, хранилищах памяти и научного наследия;

Цель

1. Увековечивание памяти и популяризация для широкого круга зрителей научной деятельности этнографа - тунгусоведа Глафиры Василевич путем создания документального фильма "Энеси из Северной Пальмиры"

Задачи

1. Изучение материалов о жизни и деятельности Г.М. Василевич. Привлечение партнеров, готовых дать интервью и информацию о жизни и деятельности Г.М. Василевич
2. Организация съемок на местах, где проживала, работала и была в экспедиции Г.М. Василевич
3. Выпуск, презентация и тиражирование фильма. Сохранение видеоисточника.

Обоснование социальной значимости

Глафира Макарьевна Василевич не относится к числу этнографов, труды и имена которых
были запрещены или незаслуженно забыты в период политических репрессий 30 - 50-х годов.
Из 76-ти прожитых лет она почти 50 отдала служению любимой науке. Работы Г.М.Василевич
неизменно вызывали большой научный интерес среди коллег, а ее огромный вклад в
сибиреведение еще при жизни получил высокое признание как у себя на родине, так и за
рубежом. [О несомненном признании на родине говорит тот факт, что последние
30 лет своей жизни Г.М.Василевич работала в ведущем этнографическом центре
страны — Институте этнографии Академии наук СССР, где она занимала должность старшего научного сотрудника Отдела (на протяжении ряда лет — Сектора) Сибири. Была доктором исторических наук, автором более 200 публикаций,
участвовала в международных научных симпозиумах, имела государственные
награды. О широкой известности исследований Василевич за рубежом свидетельствуют опубликованные там положительные отзывы на ее работы, например: Jettmar К. Zum Problem der tungusischen 'Urheimat'. — Kultur und Sprache.
1952, Jg. IX, S. 488—489, 498—500; он же. Zu den Anfangen der Rentierzucht. —
Anthropos. 1952, Bd. 47, S. 739—755, Menges К. Linguistische und ethnologische
Bemerkungen zum Tungusischen — Anthropos. 1965, Bd. 60, S. 591—608.]
Однако в 1952 г. Г.М.Василевич по необоснованным обвинениям была арестована
и приговорена по ст.58-10, ч.1 УК РСФСР к лишению свободы на 10 лет. И только благодаря
амнистии после смерти Сталина ее освободили досрочно в 1955 г. после трех лет отбывания срокав
исправительно-трудовых лагерях. До недавнего времени об этом не принято было говорить
открыто, и данный факт старательно замалчивался в нашей литературе. Впервые Г.М.Василевич
официально была названа среди безвинно пострадавших лишь в 1990 году, когда журнал
“Народы Азии и Африки” опубликовал около 400 имен репрессированных востоковедов. {Васильков Я.В., Гришина А.М., Перченок Ф.Ф. Репрессированное востоковедение. Востоковеды, подвергшиеся репрессиям в 20—50-е годы. — Народы Азии
и Африки. 1990, № 4, с. 118]

Более подробно об этой странице ее жизни рассказал в 1994 г. А.М.Решетов, одним из первых
взявшийся за кропотливый благородный труд по восстановлению подлинных биографий
репрессированных этнографов. [Решетов А.М. Репрессированная этнография люди и судьбы — Кунсткамера. Этнографические тетради. Вып. 5—6. СПб., 1994, с. 357—359.]
Несмотря на сказанное, к сожалению, жизнь и творчество Г.М.Василевич в силу разных
причин до сих пор остаются в тени, будучи, на наш взгляд, нераскрытыми в полной мере, и это
положение совершенно не соответствует уровню исследований Глафиры Макарьевны,
создавшей своими работами целую школу отечественного тунгусоведения.
Литература о Г.М.Василевич крайне незначительна. Первые статьи о ней были помещены
в двух крупных энциклопедических изданиях - Большой советской (2-е изд., т.7, 1951 г.) и
Краткой литературной (т.1, 1962 г.) энциклопедиях. Они отразили высокое признание заслуг
Василевич уже в первый период ее научных исследований. Однако в 3-е издание Большой
советской энциклопедии (том на букву “В” вышел в 1971 г.) статью о Г.М.Василевич уже не
включили, что, очевидно, было связано с ее необоснованным осуждением, наложившим на
исследователя “пятно неблагонадежности”, хотя судимость с нее была снята уже в 1955 г. Вся
последующая литература состоит всего из нескольких публикаций, вышедших, во-первых, к 70-
летию со дня рождения, и, во-вторых, в связи со смертью. Поэтому уже в силу своего жанра эти
статьи носили довольно общий характер и не затрагивали ни сложных жизненных коллизий, ни
спорных вопросов или проблемных положений, обязательно присутствующих в научном
творчестве каждого крупного исследователя. В результате создаваемый этими работами образ
Глафиры Макарьевны Василевич - как яркого ученого и интересного человека - имел чисто
“парадный” характер, лишенный живой жизненной конкретики.

Н.В.Ермолова "Тунгусовед Глафира Макарьевна Василевич"
http://old.ihst.ru/projects/sohist/books/ethnography/2/10-46.pdf

География проекта

Республика Саха (Якутия) Места локального проживания эвенков

Целевые группы

1. люди, интересующиеся исследованиями в области сохранения языков и культуры коренных малочисленных народов Севера
2. эвенкийское сообщество
3. люди, интересующиеся деятелями науки
4. библиотечное сообщество
5. этнографическое сообщество