Проекты

Краткое описание

Храм Воздвижения Креста Господня в с. Каинки построен в 1890 году и является одной из главных и посещаемых достопримечательностей Верхнеуслонского района, жемчужина архитектуры в плеяде домов Божьих на Свияге и яркий образец зодчества в русском стиле. С 2020 года храм снова открыт для молитвы, ведутся восстановительные работы.
Проект направлен на обеспечение постоянного, всесезонного взаимодействия с храмом людей, неравнодушных к его судьбе: это сельчане, выходцы из села, добровольцы, паломники, интересанты локальной историей.
В ходе проекта в храме будет установлена система отопления, функционирующая с помощью пеллетного котла. Это позволит людям регулярно посещать храм с целью духовного и просветительского насыщения, вести восстановительные работы в длительный холодный период, что в свою очередь, ведет к укреплению и пополнению сочувствующего сообщества.
Вторая большая задача проекта - развить в этой сочувствующей сохранению архитектурного наследия общественности внимание к такой актуальной для всех восстанавливающихся храмов проблеме как отопление. Для этого прецедент преображения жизни прихода с появлением отопления будет отображен в цикле видеороликов следующего содержания: 1) "До" (видео повествует о людях в холодном храме, о текущем состоянии помещения и здания), 2) "В деле" (реставраторы и профессиональные строители рассказывают о значимости отопления для сохранения старинной архитектуры), 3) "После" (видео повествует о техническом решении отопительного котла на пеллетах, как оптимальном решении для сельского храма, снята видео-инструкция по эксплуатации, также рассказывается о новой "согретой" жизни храма).
Видео будут продвигаться в сообществах, освещающих религиозную жизнь, краеведение, восстановительные работы в различных храмах, а также распространено в приходских чатах по всей Епархии. Сопровождение проекта фото и информационными текстами поможет поддержать содержание отопления и проявит значимость такой непопулярной, непрестижной среди частных доноров и бизнес-спонсоров статьи, как отопление.
Третий вектор проекта - работа с местным населением и развитие их возможностей обеспечения храма топливом. Первый пуск отопления сопроводим сельским праздником-пикником, на который соберем жителей ближайших поселений, интересующихся жителей Казани, экскурсоводов. Местные жители получат навыки взаимодействия с представителями туристической сферы, организации ярмарки из выращенного или сделанного своими руками, первичные цели по поддержанию связи с обществом и открытости о своей жизни.
В проекте примут участие порядка 300 человек, поддержка функционирования храма за время проекта частными донорами вырастет не менее чем на 30%.

Цель

1. Цель проекта заключается в создании условий для активной духовной, просветительской и социальной жизни жителей и уроженцев села Каинки, а также неравнодушных к культурному наследию людей через обеспечение отоплением старинного сельского храма

Задачи

1. смонтировать систему отопления
2. сформировать у целевой аудитории понимание ценности отопления в восстановительных работах храма
3. обеспечить содержание отопительной системы

Обоснование социальной значимости

Возрождение храма в с. Каинки объединило радостью большое количество людей: это сельчане и выходцы из села, живущие в ближайших сельских поселениях и в г.Казань, паломники и любители местной старины, для которых Каинки, ввиду своей исторической фактурности и живописности, стали местом притяжения, волонтеры и мастера, занимающиеся восстановлением храма. Историю создания храма известный казанский краевед Артур Тумаков отразил в труде «Дома Божии на Свияге» (https://tatmitropolia.ru/newses/eparh_newses/announcements/?ID=75446).
В течение года на постоянной основе в Каинках живет не менее 30 семей, ежегодно за лето село и храм посещает не менее 300 туристов, 150 паломников, и не меньше 50 добровольцев, желающих помочь в восстановлении церковного здания.
Отсутствие отопления делает невозможным круглогодичное общение с храмом, активная жизнь в этих сводах подчинена теплому сезону с мая до сентября. Без отопления в храме, прежде всего, невозможна полноценная духовная жизнь прихожан. Уже в конце сентября внутри холоднее, чем на улице.
Большинство сельчан и приезжающих из округи прихожан - люди пожилого возраста, с трудом переносят такие условия. В зимнее время литургии не проводятся, люди не могут исполнять свои духовные потребности. С восстановлением храма люди вспомнили свои корни: для них имеет значение приехать на венчание в храм своих предков, здесь же покрестить ребенка.
Без отопления 8 месяцев в году наши волонтеры не могут трудиться в храме. Дело не только в растягивающихся сроках работ. Самое главное, совместный труд сплачивает, появляется устойчивая привязанность к месту, 8 месяцев – это непреодолимый перерыв для коллектива. Кроме того, оштукатуренные за лето участки без отапливаемой зимы будут отсыревать и не прослужат долго, как и иконы, и утварь, необходимая для служб.
В нашем храме многое сделано благодаря помощи прихожан, пожертвованиям сочувствующих граждан и предпринимателей. Так, в 2021 году, спустя всего месяц после снятия замков с дверей церкви и первого молебна, был залит новый пол (https://vk.com/wall-186184039_431 )и проведена первая литургия https://vk.com/wall-38890994_84865.
Тем же летом волонтеры православной молодежи г. Казань провели расчистку сводов, каменщики отремонтировали обрушения, работы обеспечены меценатами ( https://vk.com/wall-186184039_349 )
В 2022 году благодаря поддержке ИП Колесов, установлены леса для ремонтных работ на колокольне, трапезная укрыта временной кровлей. (https://vk.com/wall-186184039_956), при поддержке ИП Побежимов закуплен пиломатериал для укрытия основного свода и колокольни (https://vk.com/vedut_ruchji?w=wall-186184039_1319).
Видя значительные шаги в восстановлении храма, усилия сообщества были отмечены Епархией, на выделенные средства которой храм укрыли железом. На пожертвования изготовлены окна - точная реконструкция родных обветшалых рам.
Ремонтируются не только стены и окна. Мы наблюдаем рост краеведческого и, как следствие, туристического и генеалогического внимания к месту, связанного с именами Симонова, Керенского, Васильева, тяжелым прожитием Гражданской войны. Среди сохранившихся остатков архитектуры 19 века главное достояние Каинок - храм Воздвижения Креста Господня, 1890 гг. , дошедший до наших дней в прекрасной сохранности. Таким образом, мы видим, что сейчас общественный интерес и вовлеченность в помощь храму достаточна высока, важно вывести сезонное общение с храмом в круглогодичное.
Отопление - болезненная тема в истории возрождения практически любого старинного храма. Являясь сугубо утилитарной функцией, отопление не представляется интересной, «престижной» статьей для пожертвований, как, например, колокола или купол, сборы идут тяжело и медленно. Это происходит и потому, что
1) важность отопления в восстановительном процессе не раскрывается экспертами (архитекторами, реставраторами), круглые столы сфокусированы на главном - сохранить архитектурный образец. Но без отопления он так и останется лишь образцом, пустой коробкой, в которой нет жизни;
2) у сочувствующей общественности нет наглядного примера, насколько критичны перемены в жизни прихода, скорости работ с появлением отопления в возрождающемся храме.
Отопление = постоянное присутствие людей в храме. Проследить за этими изменениями и представить их обществу - одна из задач нашей работы. Третий стоп-фактор, с которым предстоит поработать, - это вопрос о дальнейшем содержании отопительной системы, ведь сами пеллеты требуют средств.

Что будет, если не сделать сейчас:
- произойдет ослабление связей в образовавшемся сообществе из-за нерегулярности общения
- начнется порча и повторное разрушение здания из-за влажности
- наступит забвение приходской жизни, так как новые прихожане молодого и зрелого возраста выбирают более «комфортные» храмы для паломничеств, а пожилые постепенно уходят из жизни
- как следствие, в отдаленном будущем возможно опустошение села в связи с утратой «градообразующего» объекта – старинного храма с богатой историей.

География проекта

Бурнашевское сельское поселение Верхнеуслонского района РТ, г. Казань.

Целевые группы

1. люди, неравнодушные к судьбе храма с. Каинки: сельчане, выходцы из села, добровольцы, паломники, интересанты локальной историей