Проекты

Краткое описание

Сибирский дискуссионный клуб исламской молодежи «Ценности традиционного ислама как эффективный механизм противодействия радикализму и экстремизму в молодежной среде» (сокращенно, СДКИМ). Цель создания СДКИМ: применение современных методов социального взаимодействия, востребованных молодежью, чтобы молодые люди находили ответы на интересующие их вопросы до того, как попадут под манипулирующие воздействие радикальных идей. Проект предполагает два вектора подобной работы. Это создание интерактивного интернет-ресурса с обратной связью и проведение клубных оффлайн встреч исламской молодежи с ведущими экспертами в области ислама и авторитетными представителями исламского сообщества.

Цель

1. Создание эффективной системы противодействия исламистской идеологии радикализма, экстремизма и терроризма в среде исламской молодежи на основе современного интернет-портала, модерируемого религиозной организацией традиционного ислама с более чем 23-летней историей успешной деятельности.

Задачи

1. Материально-техническое обеспечение реализации проекта
2. Выявление лидеров общественного мнения среди исламской молодежи региона с целью привлечения в проект максимального количества креативной, пассионарной молодежи, способной эффективно транслировать полученную в ходе реализации проекта информацию и опыт для самой широкой молодежной аудитории
3. Создание исламского портала с онлайн-сервисами: системой "вопрос-ответ" от экспертов в области ислама, разделом онлайн-трансляций заседаний дискуссионных площадок, каталога полезных для молодежи исламских интернет-ресурсов России, материалов, посвященных противодействию радикализму и экстремизму
4. Проведение ежемесячных дискуссионных площадок исламской молодежи с привлечением наиболее авторитетных представителей ислама и ведущих экспертов в области ислама с трансляцией работы площадок в сети интернет и созданием по итогам работы площадок предложений и рекомендаций для молодежи
5. Проведение "Форума исламской молодежи", в ходе которого будут проанализированы результаты, подведены общие итоги и сформулированы рекомендации для ВУЗов, СС образовательных учреждений, органов государственной и муниципальной власти, определены механизмы и направления дальнейшей работы

Обоснование социальной значимости

В ближайшие 5–7 лет количество иностранных студентов в РФ удвоится. Основная масса иностранных студентов – это представители стран ислама и эта тенденция сохранится в будущем. Для мусульман ислам — это не только вера, но и образ жизни. Приезжая для обучения в другой город в чужой стране, молодые люди оказываются оторванными не только от своих родных и близких, но и от своего культурного кода. В поисках психологической поддержки студенты ищут ЛЮБЫЕ коммуникативные каналы, самым доступным из которых становится Интернет. Среди исламских интернет-порталов значительная часть проповедуют идеи "псевдоислама", в том числе радикализма, экстремизма и их крайнего проявления – терроризма. Такая же работа ведется исламистами в социальных сетях, где формируются специальные группы для продвижения радикальных идей. Проповедники экстремизма — это хорошо подготовленные люди, имеющие отличный образовательный базис, огромный опыт работы, тонко знающие психологические особенности молодежи. Им известны наиболее острые вопросы, волнующие молодежь, и они предлагают "простые" и "однозначные" решения по установлению справедливости в мире.
Необходимость личного участия в сложном и кропотливом процессе экономического, политического и социального развития подменяется призывами к полному разрушению существующих устоев и замены их проектами изначально справедливого государства, построенного на идеях добра и любви, социальной справедливости, непримиримости ко лжи и коррупции. Аргументация подкрепляется многочисленной учебно-методической литературой, ссылками на якобы авторитетных лидеров исламского мира. Такая модель вербовки рассчитана именно на образованных, умных, ищущих ребят, которые, тем не менее, не обладают достаточным жизненным опытом и знаниями в вопросах ислама. Постепенно у молодых людей формируется сознание своей исключительности, исторической миссии, представление о том, что именно они являются носителями "истинного ислама".
Членами неформальных молодежных организаций экстремистско-националистической направленности в основном становятся молодые люди в возрасте до 30 лет. Эта же возрастная группа является главной целевой аудиторией социальных сетей. Большинство попавших под влияние радикальных идей – студенты. Более половины случаев ухода молодых людей в наемники связана с вербовкой через сеть Интернет. Описанный процесс манипуляции сознанием отточен до деталей и имеет глобальный масштаб. К сожалению, российское общество пока не выработало эффективного противоядия этой угрозе.
Научное объяснение сущности используемых радикалами социальных технологий дан, например в работе с.н.с ПсковГУ, к.п.н Маковского А. А. «Механизмы цифровой мобилизации с помощью религиозных смыслов»: Религиозные смыслы способны объединять как в позитивном ключе, так и негативном. 1. Ярлыки являются эффективным средством мобилизации масс; 2. Интернет мобилизация масс может привести к религиозному буллингу; 3. Наиболее эффективным инструментом противодействия является интернет миссионерство и грамотная информационная политика, в которой свобода совести и свобода вероисповедания должны восприниматься как наивысшие ценности.
Данный проект призван переломить негативную ситуацию. В своем онлайн формате он не привязан к территории, его аудиторией станет исламская молодежь не только Омска, но и всей России, а также стран ближайшего зарубежья, миграционно ориентированных на Россию. Исследование, проведенное в рамках гранта РФФИ и ЭИМИ № 20 011 31777опн «Религиозные институты в эпоху общественных потрясений: стратегии, трансформация легитимации, ожидания общества», содержал данные социологического опроса среди молодежи, который показал, что при общем критическом отношении молодежи к религиозным организациям, молодые люди готовы к взаимодействию с религиозными организациями, если оно будет построено на равноправных началах в режиме искреннего диалога с частичной цифровизацией коммуникации, использованием интернет-площадок для общения с реальными и потенциальными прихожанами.

География проекта

Омская область и город Омск

Целевые группы

1. Молодежь и студенты ВУЗов и средних специальных образовательных учреждений Омской области
2. Мигранты на территории Омской области и города Омска, факультативная группа