http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержку

«Небо? – Свод!». Консервация храмов Пестречинского района Татарстана

  • Конкурс Первый конкурс 2024
  • Грантовое направление Сохранение исторической памяти
  • Номер заявки 24-1-006655
  • Дата подачи 16.10.2023
  • Запрашиваемая сумма 2 836 421,00
  • Cофинансирование 2 037 171,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  4 873 592,00
  • Сроки реализации 12.02.2024 - 14.10.2024
  • Организация МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ЦЕРКВИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ С. РУССКОЕ НИКОЛЬСКОЕ ЛАИШЕВСКОГО РАЙОНА РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН КАЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
  • ИНН 1624002963
  • ОГРН 1031659003298

Краткое описание

«Небо? - Свод!» - это первый этап консервации 4 старинных храмов в селах Селенгуши, Елагино, Русская Серда (все — ХVIII век) и Верхние Девлизери (1904г.), в ходе которого будут проведены 1) основательная расчистка помещений и сводов 2) закрытие оконных проемов временными окнами 3) укрытие сводов трапезных и алтарей.
Самое дорогое в храме — это свод. Ответ на вопрос, небо или свод - спасем ли мы свод? - это ответ жить наследию или стать руинами. Сохранение уникальных образцов архитектуры - это «ядро» проекта, «техническая» цель. Вокруг этого ядра сложится работа по развитию сообщества, готового заботиться об этих храмах.
Ближний круг - это рабочие руки, добровольцы, имеющие опыт помощи брошенным храмам и поддержку архитекторов. 1) будет улучшена материальная база существующей добровольческой группы: именно отсутствие собственного инструмента и туристического снаряжения — главная причина, почему желающие участвовать не присоединяются к работам; 2) участники поделятся на три сектора: группа расчистки, плотники и интервьюеры, работающие с местным населением. Каждую группу сопровождает и обучает куратор: для участников летние труды - практический курс: от знакомства с инструментом до кровельщика, от городского жителя до этнографа и краеведа. Не менее 60 волонтеров (50% впервые присоединившихся).
Средний круг - это жители сельских поселений, ближайших деревень, выходцы из села и их потомки. На вовлечение их в участие в судьбе храма, сплочению, развитию их инициативности, оживлению их связей с истоками направлены все силы проекта: интервью о прошлом, досуг для детей, литургия с приглашением всех, кто корнями связан с селом. Эти люди - истинные «стены» храмов. Примкнув к группе наших волонтеров, местные учатся не только техническим решениям (как сделать временное окно, как убирать бой кирпича), но и главному - взаимодействию и планированию. Для сформировавшихся активных групп в финале проекта проведем круглый стол, где выделим секции по развитию компетенций и планированию дальнейших работ на каждом объекте, а также продолжим оказывать консультационную поддержку в периодах между трудами.
Наконец, дальний круг — это люди, которые, скорее всего, не приедут к этим храмам или приедут единожды, как туристы, но сочувствуют спасению наследия, понимают их культурную, духовную значимость, следят за работами в соцсетях и СМИ и примут участие информационной и финансовой помощью. Без выявления и вовлечение этого круга помощников невозможно дальнейшее развитие проекта, наша задача здесь — через тексты и кадры раскрыть для них гений места, сердечность людей, историю храма. Кроме публикаций в пабликах, где живут эти помощники, организуем пресс-тур по храмам с 20 представителями СМИ и туристической отрасли, а также установим информационные стенды у каждого храма с исторической справкой и картой села, составленной самими жителями. Медиа охват составит не менее 40 000 уникальных пользователей.

Цель

  1. Вовлечь жителей Пестречинского района и горожан Казани, заинтереснованных судьбой архитектурного наследия, в различные формы добровольческого участия, сохранив 4 образца храмового зодчества ХVIII-XIXв. на территории Пестречинского района Татарстана.

Задачи

  1. Усилить действующую трудовую группу волонтеров
  2. Провести работы по консервации пяти заброшенных храмов Пестречинского района
  3. Вовлечь жителей ближайших населенных пунктов в заботу об архитектурном наследии их места жизни
  4. Обеспечить поддержку расчищенных объектов после трудов

Обоснование социальной значимости

В Пестречинском районе Татарстана 7 старинных храмов, которые нуждаются в помощи. 4 из них — каменные, 3 — деревянные. В проекте «Небо? — Свод!» мы берем в работу 4 каменных храма.
Три из них находятся на урочищах. Эти села были расселены по хрущевской реформе укрупнения колхозных хозяйств. Людей переселяли в соседние населенные пункты, когда-то относившиеся к приходу этих церквей. Поэтому связь людей и храмов сохранилась.
Храмы навещают жители ближайших деревень, сезонно проживающие дачники, массовый приток людей наблюдаем в традиционные для посещения кладбища дни. В приложении - фото с первого молебна Вознесенского храма урочища Елагино, иллюстрирующие значимость возрождения духовной жизни храма для людей.
4-5 лет назад в сельские брошенных храмы вели едва заметные тропинки. Сейчас есть инициативы: первые расчистки, самостоятельное закрытие окон (см.Селенгуши, Русская Серда в приложенных материалах).
Однако эти усилия вышли в своем развитии на плато - и здесь наступает скорая смерть инициативы. Все, что было в силах немногочисленных местных групп сделано, для дальнейшего движения:
- Нет достаточных знаний, умений. Это касается не только трудов, специфических работ, но и опыта в коммуникации, фандрайзинге. Большой вопрос - как помочь архитектуре без проблем с охранными законами;
Нет ресурсов (дорогостоящие работы, вопрос с поиском кадров);
Разрозненность, малый процент вовлеченных именно в труды и помощь. Для 70% сельчан нужно открыть уникальность наследия, мимо которого они ходили всю свою жизнь и не видели его другим, кроме как разбитым. Храм может привлечь больше сил, возродив связи как с потомками своих сел, так и построив новые отношения с людьми, интересующимися историей, краеведением, святынями.

Вывести инициативу из стагнации может только внешний импульс. Таковым станет преодоление ключевого этапа - укрытие алтаря (как самого важного места в храме) и трапезной (самого большого объема+ его сравнительная простота укрытия, в отличие от основного купола, высоко и сложная форма). Кровля на храме заявляет серьезные намерения на восстановление каждому пришедшему.
Объемы объектов требуют усиления существующей группы волонтеров: без увеличения нашего состава, укомплектованного достаточным количеством инструмента и материала, укрытие каждого будет занимать целый сезон. Но есть ли у этих храмов еще четыре года?
У свода без укрытия короткая жизнь: дождь протекает насквозь, унося частицы кирпича и питая корни сорняков, замерзнув, влага распирает трещины. Со сводом рухнет надежда людей на возрождение, годы их труда по расчистке: восстановление свода небольшому селу не осилить.

Архитектура — искусство, за которым не надо ходить в музей. Если говорить о селе, то храм — чаще всего единственный экспонат, через который мы можем познакомиться с 18-19 веком. Его утрата - потеря объемного куска культурно-исторического полотна местности, ее наглядной связи с большой историей.
Мы говорим о старинных храмах «наследие», «достояние», «жемчужины архитектуры», подчеркивая их ценность, исключительность, фундаментальную функцию в культуре. В то же время эти храмы - самое драгоценное, что есть в селе или что осталось от него - существуют в бедственном состоянии. Пережив почти вековое разорение, они рассыпаются на глазах.
Но даже в таком состоянии, эти объекты наследия «прошивают» нас, живущих в разных районах, в разных регионах, единой эстетикой: увидев 3-4 храма в стиле барокко, мы безошибочно определим их «брата» по эпохе. Архитектура старинных храмов — наш культурный код.
И это достаточная причина для того, чтобы они были в порядке, независимо от того, стоят они на урочище или в многолюдном селе. В заросшем, руинированном состоянии храм своим видом несет безнадежность и депрессивность, которая экстраполируется увидевшим его человеком на все пространство жизни: «все запущено», «никому не надо», «так и живем», «болото».
Забота о храме, напротив, открывает инициативность и уверенность людей в своих возможностях: Державино (ведем работы с 2019 г https://clck.ru/366a6u , строительство дороги на кладбище https://clck.ru/366a7M ), Люткино - работы в сезоне 2023 https://clck.ru/366a7m , жизнь прихода сейчас https://clck.ru/366a8m

География проекта

Работы по консервации храмов пройдут в сельских поселениях: ХХХХ. Участие примут жители Казани, указанных сельских поселений и районного центра Пестрецы.

Целевые группы

  1. Жители г.Казани и сельских поселений района, заинтересованные в сохранении архитектурного наследия

Контактная информация

Респ Татарстан, Лаишевский р-н, село Никольское