Проекты

Краткое описание

Приход Крестовоздвиженского храма г. Уфы с 2002 года обеспечивает деятельность Уфимского епархиального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ на территории Республики Башкортостан. В задачу отдела входит организация и методическое обеспечение обучающих религии курсов для взрослых, детских и взрослых воскресных школ, курсов по подготовке к принятию Таинств Крещения и Брака, проведение конкурсов среди детей, детских церковных праздников, досуговых мероприятий, деятельности Братства православных следопытов (скаутов). Отдел организовал и обеспечивает деятельность, созданных при БГПУ им. М. Акмуллы курсов профессиональной переподготовки по направлению «Теология и духовно-нравственное воспитание», Курсов повышения квалификации священнослужителей, Курсов базовой подготовки по богословию для монашествующих. Т.о., образом Приход Крестовоздвиженского храма г. Уфы имеет богатый опыт организации образовательной, просветительской и воспитательной деятельности среди детей, молодежи и взрослых. В то же время дети, молодежь и взрослые, проживающие в ПВР «Связист» и «Речные зори», лишены возможности самостоятельно добираться до храмов, в которых они могли бы принимать участие в работе просветительских кружков, курсов, праздничных мероприятиях, участвовать в конкурсах и церковных праздниках с приходскими детьми. Также они не могут сами организовать паломнические и экскурсионные поездки по православным святыням нашей Республики.
С целью оказания духовной поддержки и помощи вынужденным переселенцам из ДНР, ЛНР и Украины Приход Крестовоздвиженского храма г. Уфы предлагает программу духовно-просветительских мероприятий, состоящую из: аудиторных занятий с взрослыми и детьми, занятий рукоделием с детьми, проведения конкурсов среди детей, занятий по программе скаутинга в Уфимском отряде Братства Православных Следопытов «Преображение» в ПВР «Связист» и «Речные зори», выездных занятий в рамках программы скаутинга на скалодроме «Rocklands», организацию выездных игр по программе скаутинга, организацию экскурсионных и паломнических поездок по музеям и святым местам РБ.
Взрослые и дети вынужденных переселенцев смогут узнать о проекте «Духовная опора» из уст администраторов пунктов, из печатных объявлений, раздаточного материала, из устных сообщений организаторов проекта, приезжающих в ПВР, из личного общения с сотрудниками Прихода Крестовоздвиженского храма, благодаря сохранившимся личным контактам во время проведения ими благотворительных акций в ПВР «Связист» и организации паломнических поездок по храмам г. Уфы.

Цель

1. Создать условия для духовной мотивации к благополучной социальной адаптации вынужденных переселенцев из ДНР, ЛНР и Украины.

Задачи

1. Оказание духовной и просветительской помощи вынужденным переселенцам из ДНР, ЛНР и Украины

Обоснование социальной значимости

По данным Управления ООН по делам беженцев Украину с 24 февраля 2022 г. покинуло около 10 миллионов человек, из них примерно 8 млн выехало в Европу. В Россию выехало около 2 млн. В Республику Башкортостан прибыло 480 вынужденных переселенцев из ЛНР и ДНР, которые проживают в ПВР «Связист» (250 человек, в том числе детей 76 ) и ПВР «Речные зори» (230 человек, в том числе детей 63).
Вынужденная миграция обычно сопровождается тяжелыми для человека последствиями: ухудшается и физическое, и психическое здоровье человека, дают о себе знать хронические болезни. Многие мигранты испытывают посттравматический стресс, который проявляется в повышении агрессивности и ухудшении отношений с другими людьми. Моральное, психологическое и физическое здоровье мигрантов, находящихся в Российской Федерации, напрямую зависит от эффективного решения многих проблем и от того, насколько успешно проходит их адаптация к новым условиям жизни в незнакомом для них регионе.
Фундаментом в понимании психического состояния вынужденных мигрантов является кризис социальной идентичности - резкие трансформации представлений личности о себе и своем месте в системе жизненных отношений. Например, беженцы теряют такую статусную категорию, как гражданство. Это кардинальная трансформация структуры идентичности - осознание себя выброшенными за пределы главных жизненных отношений в обществе.
У детей вынужденных переселенцев с травматическим опытом и живущих в ограниченных условиях пунктов временного размещения страдают физические, психологические и социальные факторы их развития. Оказавшись в обстановке войны дети страдают непропорционально и эти страдания
имеют долговременные последствия и могут стать основой для продолжения конфликтов или их повторного возрождения. В результате травматических переживаний во время войн дети становятся наиболее уязвимой частью населения, подверженного опасности, и поэтому требуют дополнительной помощи педагогов, психологов и священнослужителей. Неспецифические условия микроклимата пунктов временного проживания значительно снижают уровень оптимального общения и взаимодействия в диаде «родитель - ребенок»,поскольку и взрослые находятся в состоянии стресса, переживаний собственных проблем; гнетущими для них являются сложные ситуации адаптации к новым условиям; возможности родителей удовлетворить потребности детей ограничены, и они сами остро нуждаются в организованной помощи. Таким образом, родителям сложно обеспечить благоприятные условия для развития детей. При проживании в пунктах временного размещения процесс социальной интеграции детей замедляется.
В то же время, вынужденные переселенцы оказавшись в России попадают в привычную для себя языковую, культурную и духовную среду. Даже в Республике Башкортостан, где проживают преимущественного башкиры и татары, мусульмане по религиозной принадлежности, они слышат вокруг себя русскую речь, видят привычные стереотипы поведения, видят православные храмы и православных священнослужителей.
В этих условиях православные религиозные организации Республики Башкортостан могут помочь запустить духовный мотивационный механизм к благополучной социальной адаптации вынужденных переселенцев из ДНР, ЛНР и Украины. Ведь православие имеет личностную значимость для подавляющего количества переселенцев из данных регионов.
Православие, как и другие традиционные религии, реализует в обществе очень важные функции. Это мировоззренческая функция, компенсаторная функция (примиряющая их с событиями в их жизни, формирующая убеждение, что страдания человека на земле не напрасны), функция социальной самоидентификации, социально-регламентирующая функция, социально-стабилизирующая, адаптационная функция. Православие обладает всеми возможностями и средствами необходимыми для оказания духовной помощи людям в адаптации к новой среде.

География проекта

г. Уфа

Целевые группы

1. Вынужденные переселенцы из ДНР, ЛНР и Украины, проживающие в пунктах временного размещения в РБ.