Проекты

Краткое описание

Проект «Еськи – целая Вселенная» это продолжение большого проекта «Сельские церкви – духовный каркас России», посвященный возрождению храмов 18-19 вв. с сохранившейся монументальной живописью на северо-востоке Тверской области.
Село Еськи, с его большой историей и архитектурным наследием (в селе 2 храма) – является ключевым объектом Центра. «… Живопись северо-восточного региона Тверской области, куда входят Еськи – уникальное и самобытное явление, здесь драгоценен буквально каждый сантиметр росписи. Они могли бы стать украшением любого музея, а сам храм – кроме своего основного значения – безусловно, настоящий музей. За свою жизнь я ни разу так близко не сталкивалась с подлинным сокровищем искусства, находившимся в такой степени небрежения. Это все равно, что увидеть растоптанного и брошенного в грязь Рафаэля. – мнение ведущего специалиста Государственного института искусствознания А.Л. Павловой.
… Дело спасение Есек – это не только еще один сохраненный от поругания алтарь – это воссоздание абсолютно неизвестной страницы русского изобразительного искусства, через которую впервые можно будет видеть в первоначальном состоянии целый неизведанный мир высочайшего по художественному уровню религиозного творчества русской провинции. Оказывается, что этот мир неизмеримо выше, чем скажем «столичный академизм», хорошо знакомый со школьной скамьи…»
Анна Леонидовна – лучший на сегодняшний день специалист по церковной стенописи Тверской области, и поэтому именно с ней было решено организовать исследовательскую экспедицию, в ходе которой будет произведена профессиональная фото и видео-сьемка, и которые лягут в основу научной работы по современному состоянию монументальной живописи в регионе. В рамках проекта будет выпущено не менее 5 короткометражных научно-публицистических фильмов о храмах северо-востока Тверской области.
Центром «Сельская церковь» при поддержке Фонда Президентских грантов разработан и передан в Главное Управление по охране объектов культурного наследия Тверской области акт технического состояния Богоявленского храма с. Еськи. Состояние храма аварийное, срочных работ по восстановление требуют карнизные покрытия и организация водоотвода от здания. Для проведения любых работ на объекте культурного наследия необходимо разрешение Главного управления и проведение проектирования. Одним из важных мероприятий проекта «Еськи – целая Вселенная» является разработка проектной документации по проведению консервационных, в т.ч. противоаварийных работ на Богоявленском храме. По результатам проектирования и подготовки ведомости объемов материала, можно будет подготовить последующую смету на производство противоаварийных и консервационных работ.

Цель

1. Популяризировать тему сохранения сельских храмов, как свидетелей истории, мест силы и элементов культурного ландшафта.
2. Мониторинг состояния памятников архитектуры на северо-востоке Тверской области, обладающие монументальной академической росписью

Задачи

1. Сохранение выдающихся памятников архитектуры и монументальной живописи, как ключевых элементов культурного ландшафта
2. Популяризация сельских храмов, как уникальных объектов культурного наследия - хранителей позднецерковного искусства

Обоснование социальной значимости

Сохранившиеся росписи в храмах не оставляют никого равнодушным: ни специалистов, ни обычных путешественников. Это тот вид искусства, который через века все так же просто и доступно доносит информацию для любого, кто входит в храм. Сельский заброшенный храм стал трагическим символом погибающей деревни. Деревни умирают молча. Происходящее на глазах руинирование, тлен и страх неизвестности порождают отток молодого, трудоспособного населения в крупные города. В тоже время все больше жителей больших городов выбирают в качестве поездок выходного дня или продолжительной поездки - путешествие-экспедиции по заброшенным деревням и храмам. Именно там путешественники отмечают особую благодать, спокойствие, чувствуют особую духовность старинных храмов, и глубокую грусть от возможности потерять этот пласт культурного архитектурного наследия навсегда. Даже сотни лет спустя, храмы остаются центрами притяжения, местами силы и вдохновения, не зависимо от вероисповедания жителей мегаполисов.
Что делает Тверские стенописи притягательными для изучения? Благородство, оптимизм и непосредственность художественного языка, которые отражают народный менталитет 19 века. И если та немногочисленная часть столичного монументального искусства Нового времени дошла до нас далеко не в первоначальном виде, то искусство сельских церквей, напротив, во многих случаях сохранилось почти в нетронутом виде. Стенопись северо-востока Тверского региона почти никогда не была предметом специального детального рассмотрения для широкого круга исследователей.
Советский и российский искусствовед, специализирующийся на древнерусском искусстве. Доктор искусствоведения. Лауреат Государственной премии РФ (1999), член-корреспондент РАХ (2012) И.Л. Бусева-Давыдова справедливо замечает: « … Русское церковное искусство Нового времени изучено очень слабо и к тому же неравномерно: если архитектуре все же уделялось внимание, то историей поздней иконописи начали заниматься недавно, а публикации по монументальным росписям пока единичны. В результате мы лишены возможности судить о той сфере искусства, которая для наших предков являлась, пожалуй, самой важной: она была доступна всем, в отличие от музеев и дворцовых залов, и концентрировала в себе наиболее общие представления о художественном и прекрасном. Можно сказать, что мир «высокого» искусства существовал для народа почти исключительно в образе храмового интерьера».
Действительно, церковная роспись – первое крупное художественное впечатление, которое получал каждый житель России 19 век. Известно, как выразительно описывал И.Е. Репин свое потрясение от росписей в церкви. « Маменька не раз журила меня: «Ну что это за срам, я со стыда сгорела в церкви: все люди, как люди, стоят, молятся, а ты, как дурак, разинул рот, поворачиваешься даже задом к иконостасу задом и все зеваешь по стенам на большие картины»
Особенно сильное влияние с 1820 года на искусство Тверского края оказала личность и школа А.Г. Венецианова. Общеизвестно личная религиозность Венецианова и факт его работ по церковным заказам. В провинциальной росписи академический идеал пропущен через призму народного искусства, поэтому он воспринимается более непосредственно и свободно.
В настоящее время наметилась тенденция к изучению искусства Нового времени и вышел ряд работ: Сипола О.Б. «Валаамский монастырь на Ладоге: художественное убранство церквей 18 – начала 19 века», Шемякин А.И. «Словарь мастеров художественных ремесел Ярославля 18-19 вв», Силонова О.Н. «Крепостные художники Демидовых. Училище живописи. Худояровы. 18-19 вв», Кольцова Т.М. «Церковная живопись Архангельской губернии второй половины 18 – начала 20 века»
7 июня 2023 г. Золотой медали Российской Академии художеств удостоена монография «Церковная стенопись северо-востока Тверского края в XIX веке» искусствоведа Анны Леонидовны Павловой.
Это же издание стало открытием года на «Неделе тверской книги 2022-2023» в номинации «Наследие»
Спасение сельских храмов, как носителей традиционной русской культуры, символов национального культурного ландшафта - непременное условие духовного и экономического возрождения нашего села, крестьянства, а значит и самой России.
Лучший метод сохранения старинных зданий – это обеспечить их активной эксплуатацией. Социо-культурные мероприятия Центра «Сельская церковь» такие как волонтерские субботники, концерты классической музыки, пленэры, выстави и уличные экспозиции показали, что даже недействующий храм может стать главным участником и символом мероприятия.
Культурное наследие и вовлечение местного населения в активную общественную жизнь может стать мощным импульсом к развитию инфраструктуры, туризма и других видов деятельности.
Важно показать, что историческая территория, в том числе уникальные культурные и природные ландшафты – чрезвычайно значимый социально-экономический ресурс для развития местной экономики, а сам по себе северо-восток может восприниматься, как самодостаточный туристический центр Тверского края.

География проекта

Северо-восток Тверской области

Целевые группы

1. Взрослая думающая аудитория (35 лет и старше), неравнодушная к теме сохранения культурного наследия
2. Люди творческих профессий (25-45 лет), сферой интересов которых являются культура и искусство, история и архитектура.
3. Интеллектуальная молодежь (18-35 лет) - активные пользователи познавательного туристического контента, проявляющие интерес к сфере сохранения культурного наследия