Проекты

Краткое описание

Проект «Зов Синды — живой урок братства двух народов» нацелен на решение задач по формированию гражданской идентичности, воспитанию нравственной личности, способной к сопереживанию и сохранению исторической правды, передавая ее новому поколению как кодекса чести и братства.
Уникальная история села Синда (Нанайский район Хабаровского края) - это удивительный пример того, как две абсолютно разные культуры не только мирно ужились на одной земле, но и вместе прошли через суровые испытания. Белорусы, основавшие село в 1913 году, и коренные жители — нанайцы — плечом к плечу встали на защиту своего общего дома в годы Гражданской войны.
Значимость проекта заключается в переходе от абстрактного патриотизма к глубоко личному переживанию истории, где Синда — это не просто географическая точка на карте, а символ братства, символ того как представители разных национальностей (белорусы и нанайцы) объединившись в целое защищали общую Родину. Для современного поколения, живущего в многонациональной стране «живой урок» на примере села Синда наглядно демонстрирует единство народов, который является не политическим лозунгом, а исторической необходимостью и основы силы государства. Участие в проекте позволяет молодым людям идентифицировать себя не просто как жителей своего региона, а как наследников великой истории, где вклад каждого народа бесценен и неразрывно связан с общей победой.
Формирование общероссийской гражданской идентичности подрастающего поколения посредством организации комплексной просветительской компании для подростков и молодежи о селе Синда, ставшего олицетворением героического места силы, являющегося мощным объединяющим началом и имеющего общую беду и общую радость Победы. Просвещение через символическую форму - «живой урок» подразумевает не пассивное получение информации, а активное погружение, через восстановление имен погибших, с привлечением воспоминаний уроженки села Синда, правнучки Ивана Ивановича Шерого, комиссара партизанского отряда «Морской». Его героизм во флотилии Амура в годы Гражданской войны способствовали "отбиванию" и противостоянию японским интервентам и белогвардейцам Дальневосточных земель. Это живой урок истории за независимость Дальнего Востока, цена которой измеряется подвигами и героической смертью смелых и бесстрашных защитников нашей Родины, заложивших фундамент патриотического воспитания на примере п. Синда. Идея братства получила свое геральдическое воплощение в официальном гербе Синдинского поселения. В нем нашли отражение две важнейшие составляющие локальной идентичности: с одной стороны – символы силы и природного мира Приамурья (тигр, солнце), с другой – элементы, отсылающие к культуре и хозяйственному укладу переселенцев из Белоруссии. Герб стал не просто формальным знаком, а зримым воплощением того, как две разные культуры срослись в одну общую историю на Синдинской земле https://sindinskoe.khabkrai.ru/O-poselenii/Simvolika

Цель

1. разработка и проведение цикла просветительских мероприятий ("живых уроков"), посредством популяризации подвига защитников села Синда как примера боевого братства белорусского и нанайского народов, направленных на формирование общероссийской гражданской идентичности и укрепление межнационального единства среди подростков и молодежи.

Задачи

1. 1. Разработать и научно-обосновать проектно-ориентированную модель деятельности, включающей цикл из интерактивных «живых уроков», направленных на формирование общероссийской гражданской идентичности у подростков (14-17 лет) и студентов (18-25 лет) через актуализацию подвига защитников села Синда.
2. 2. Апробировать разработанную модель на базе образовательных организаций, вовлечь в проектную деятельность представителей целевой группы, обеспечив условия для эмоционального присвоения исторического материала и межкультурного диалога.
3. 3. Провести диагностику результатов деятельности, зафиксировав динамику изменения уровня общероссийской гражданской идентичности и трансформацию образа «другого» (снижение отчуждения) с помощью диагностического инструментария, и обеспечить освещение результатов в информационном пространстве.

Обоснование социальной значимости

Проект «Зов Синды» направлен на две взаимосвязанные возрастные группы, которые представляют собой будущее общества и наиболее восприимчивы к формированию ценностных установок: подростки (14–17 лет) - это учащиеся старших классов школ, а также студенты первых курсов. Это возраст активного формирования идентичности, в том числе этнической, и повышенной чувствительности к категориям «свои» и «чужие»; студенты (18–25 лет) высших и средних специальных учебных заведений, период когда молодые люди не только получают профессию, но и являются социально активной группой, транслирующей нормы и модели поведения в обществе.
Основная проблема заключается в противоречии между декларируемым уважением к другим культурам и высоким уровнем скрытой межэтнической напряженности в молодежной среде. Причины существования проблемы:
- дефицит живого общения и знаний: подростки и студенты часто имеют ограниченные возможности для непосредственного, эмоционально окрашенного общения с представителями других народов, кроме того, их знания подменяются стереотипами, которые транслируются в интернете и СМИ;
- уязвимость к радикальной пропаганде: молодежь — самая уязвимая категория для вербовки радикальными группировками, которые играют на чувстве национальной ущемленности или превосходства;
- разрыв между патриотизмом и межнациональным согласием и др.
Так, в процессе подготовки представляемого вниманию проекта было проведено (см. пункт 8.1. о проекте) серии интервью среди студентов и старшеклассников. Анализ интервью показал, что при внешне доброжелательном отношении в общей массе, при углубленном обсуждении у многих респондентов возникает внутреннее противоречие: они не знают, как выстраивать диалог, если традиции или внешность собеседника сильно отличаются, что вызывает либо избегание, либо скрытое раздражение. Также обратимся к данным исследований:
Исследование московских психологов (МГППУ) выявило, что доля молодых людей с устойчиво негативным отношением к инонациональным группам приблизилась к критической отметке в треть от объема выборки, причем за три года наблюдений зафиксирован статистически достоверный резкий рост этого показателя (смотреть по ссылке https://psyjournals.ru/journals/sps/archive/2014_n2/69379?ysclid=mm6ymecx3l740674063) . Согласно тому же источнику, именно учащиеся колледжей являются основной группой риска в плане участия в межнациональных столкновениях и распространения радикальных националистических идей.
Интерес вызывает исследование, проведенное в Нижегородской области и опубликованное в журнале Удмуртского университета (2025), подтверждает, что студенческая молодежь колеблется в признании себя открытой к другим культурам и видит в иностранцах потенциальную угрозу. В результате ученые делают вывод: «налицо определенная потенциальная опасность возникновения и роста межнациональной напряженности... среди студенческой молодежи» (смотреть по ссылке https://cyberleninka.ru/article/n/problema-formirovaniya-etnicheskoy-tolerantnosti-studencheskoy-molodezhi?ysclid=mm6yoz78t8223774079.)
Еще одно исследование в Карелии среди подростков, свидетельствующее о парадоксе сознания, где было выявлено, что подростки испытывают раздражение при близком общении с людьми других национальностей, при этом абсолютное большинство (95%) гордятся своей национальностью и понимают важность уважения к другим на словах; каждый третий (32%) из опрошенных старшеклассников иногда испытывает раздражение при близком общении с людьми других национальностей, а каждый четвертый (28%) в той или иной степени не готов иметь дело с представителями любой национальности (смотреть по ссылке https://ruk.1sept.ru/view_article.php?ID=200901811), что подтверждает разрыв между теорией и практикой межнационального общения).
Таким образом, представленные обоснования подчеркивают, что острота проблемы заключается в противоречии между декларируемым уважением к другим культурам и высоким уровнем скрытой межэтнической напряженности в молодежной среде. В большинстве целевую группу (подростков и молодежь) не устраивает размытость представлений о других народах, что на фоне естественного для этого возраста поиска идентичности приводит к ряду негативных последствий.
В конечном итоге, отсутствие реальных знаний о культуре соседа и наличие скрытой напряженности делает молодых людей идеальной «мишенью» для экстремистских и националистических группировок, которые предлагают простые, но разрушительные ответы на сложные вопросы и как следствие рост межнациональной напряженности в молодежной среде неизбежно приводит к увеличению числа конфликтов на бытовой почве, росту преступности на национальной почве и, как следствие, к расколу общества и подрыву гражданского мира на конкретной территории. Для того чтобы избежать получения поколения, которое может делить людей на «своих» и «чужих» не по поступкам, а по происхождению крайне важно включать формы живого, позитивного межкультурного диалога, способного разрушать риски разрушения общества изнутри.

География проекта

География проекта будет определяться участниками из Хабаровского края, г. Хабаровска, Нанайского района Хаб. края, республики Беларусь и др.

Целевые группы

1. подростки (возраст 14-17 лет)
2. студенты (возраст 18-25 лет)