http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержку

Кочевой лагерь "Гарпанга" - "Первые лучи солнца".

  • Конкурс Второй конкурс 2020
  • Грантовое направление Поддержка проектов в области науки, образования, просвещения
  • Номер заявки 20-2-006281
  • Дата подачи 23.03.2020
  • Запрашиваемая сумма 297 510,00
  • Cофинансирование 138 000,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  435 510,00
  • Сроки реализации 01.07.2020 - 31.10.2020
  • Организация Общественная организация "Этноэкологический центр коренных малочисленных народов Севера "Гарпанга" (Лучи солнца) Республики Саха (Якутия)
  • ИНН 1435107865
  • ОГРН 1021400004394

Краткое описание

Кочевой лагерь «Гарпанга» («Восход солнца» – с эвенского - авт.) подразумевает собой организацию летнего лагеря для детей коренных малочисленных народов Севера, компактно проживающих в Момском национальном улусе, из числа учащихся Улахан-Чистайской средней школы в оленеводческом стаде родовой общины им. С.Слепцова с целью приобщения детей к приемам традиционного воспитания КМНС, а также традиционному природопользованию, навыкам домашнего оленеводства, изучению родного эвенского языка и культуры (песни, круговые танцы и т.д.).
Необходимостью возникновения лагеря было то, что дети из числа малочисленных народов Севера – эвенов в последние годы начали терять основы уклада жизни и языка, что в свою очередь вызывает тревогу исчезновения эвенов как носителей своего языка, культуры и традиционного кочевого образа жизни. Данные предыдущей переписи населения показывают, что ежегодно сокращается число представителей КМНС, владеющих родным языком своей национальности, например, эвенов: в 1970 г. – 41,7 %, в 1979 г. – 44,1 %, в 1989 г. – 34,7 %, в 2002 г. – 28 %, в 2010 г. - 25,9%.
По итогам Всероссийской переписи населения 2010 г. в Российской Федерации проживали 22383 эвенов (ламутов), из них владело родным языком 5538 чел., т.е. 25%. В Республике Саха (Якутия) проживало 15071 чел., из них родным эвенским языком владело 3350 чел., т.е. 22%.
Организация временных детских коллективов, одним из которых является кочевой лагерь, создает своеобразный близкий для их участия этнопедагогический микросоциум. Благодаря этому есть возможность сохранить этнопедагогические традиции, что может противостоять полной ассимиляции и деэтнизации эвенов.
Кочевой лагерь - очень эффективный механизм погружения и укоренения детей в родную культурную среду. Общение на родном языке, игровые занятия, изучение культуры и истории своего народа, культурно-бытовых навыков и традиций оказывают очень большое влияние на осознание ребенком своей этнической принадлежности.
Применение различных методов народного воспитания в дальнейшем должно стать той формой, которая даст свои результаты в деле сохранения культуры, родного языка, традиционных видов хозяйствования и образа жизни. Одной из таких поисковых форм можно считать организацию кочевого лагеря для детей эвенов - одного из коренных малочисленных народов Севера - во время летних каникул. По сути, кочевой лагерь является объектом педагогической инноватики - процесса возникновения, развития и освоения инноваций в образовании учащихся, ведущего к прогрессивным изменениям качества их образования.
Одним немаловажным результатом предыдущей работы явилось то, что из 12 детей кочевого лагеря «Маранга» (с эвенского «Радуга») в 2001 г. в последующем 8 детей стали дипломированными педагогами, которые работают в сельской местности, что отражает позитивный опыт работы кочевого лагеря. Данный лагерь работал при Индигирской средней школе в 2001-2002 гг.

Цель

  1. Организация кочевого лагеря – временного объединения для детей коренных малочисленных народов Севера – эвенов, где главным пунктом является развитие личности детей как носителей родного языка и культуры своего народа

Задачи

  1. Подготовительные и организационные работы. Переговоры с администрацией Улахан-Чистайского наслега и Улахан-Чистайской средней общеобразовательной школы. Подбор участников проекта из числа учащихся Улахан-Чистайской средней школы.
  2. Закуп продуктов питания и оборудования.
  3. Основной этап. Организация и работа летнего лагеря в оленеводческой общине.
  4. Заключительный этап. Окончательный отчет о реализации проекта. Статьи в СМИ региона.

Обоснование социальной значимости

Коренные малочисленные народы Севера – эвены, проживающие на территории Момского национального парка, в последние годы начали терять основы уклада жизни и языка, что вызывает тревогу исчезновения эвенов как отдельного этноса, знающего свой язык, культуру и образ жизни. Это вызвано резким снижением поголовья домашнего оленя в последние двадцать лет и закрытия сельскохозяйственных предприятий на Севере, где многие оленеводы и их семьи остались без средств производства и без работы, так как на Севере очень трудно найти работу, особенно молодежи. По образу жизни эвены - вечные кочевники, преодолевающие на оленях и вместе с оленями огромные территории тайги или тундры, которые живут в экстремальных условиях и очень бережно относятся к окружающей среде. Они как никто другой подходят по образу жизни к природоохранной работе, а именно для работы в Момском национальном природном парке.
Данные предыдущей переписи населения показывают, что ежегодно сокращается число представителей КМНС, владеющих родным языком своей национальности, например, эвенов: в 1970 г. – 41,7 %, в 1979 г. – 44,1 %, в 1989 г. – 34,7 %, в 2002 г. – 28 %, в 2010 г. - 25,9%.
Одним из факторов, влияющих на сохранение родного языка, является кочевой образ жизни и связанный с ним вид хозяйства, как домашнее оленеводство. К сожалению, поголовье в Момском улусе (районе) снизилось с 31911 голов 1990 г. до 11600 голов на 01.01.2020 г., что отражается на уровне безработицы местного населения. Вместе с безработицей на Севере процветает среди местного населения алкоголизм, вследствие чего страдают женщины и дети, увеличивается количество ребят с девиантным поведением.
В оленеводческих бригадах на данный момент работают люди старше 45 лет. Молодое поколение ввиду ошибочной политики внедрения оседлого образа жизни среди КМНС привело к утере навыков работы в оленеводстве. Многие ребята, родители которых живут и работают в поселках и городах, не могут выехать в оленеводческие стада.
В кочевых лагерях в основном набираются дети из социально неблагополучной среды (сироты, из неполных семей, состоящие на учете по делам несовершеннолетних; из семьи, где родители алкоголики и т.п.). В кочевье дети изучают свой родной язык, культуру и традиционные виды хозяйствования, биоразнообразие и способы традиционного, рационального природопользования.
Работники (учителя, проводники, наставники, воспитатели, повар) работают на основе добровольчества. Все дети принимаются без оплаты путевок.

География проекта

Момский национальный улус Республики Саха (Якутия)

Целевые группы

  1. коренные малочисленные народы Севера

Контактная информация

677007, г Якутск, ул Н.Кондакова, д 16/2 Веб-сайт: нет